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Orangensaison in Khan Yunis im Gaza-Streifen.

Quelle Facebook - um die Bilder zu vergrößern auf das Bild klicken

EU friert Europol-Kontakte wegen der Politik der neuen Regierung ein, sagen israelische Quellen

Es gibt Druck, Israel gegenüber weniger nachsichtig zu sein, jetzt, wo die Regierung wechselt", so eine Quelle gegenüber Haaretz

Jonathan Lis - 6. Dezember 2022 - Übersetzt mit DeepL

Die Europäische Union hat dem israelischen Botschafter bei der Organisation mitgeteilt, dass sie den Entwurf eines Abkommens über die nachrichtendienstliche Zusammenarbeit zwischen der israelischen Polizei und der Agentur Europol nicht weiter vorantreiben wird.

Der Entwurf wurde im September unterzeichnet und bedarf noch der Zustimmung des Europäischen Parlaments. Israelische Quellen erklärten am Dienstag gegenüber Haaretz, die Entscheidung sei ein erstes europäisches Signal, dass eine Änderung der israelischen Politik in den Gebieten die Zusammenarbeit mit der Union gefährden würde. "Es gibt Druck, weniger nachsichtig mit Israel zu sein, jetzt, wo die Regierung wechselt", sagte eine Quelle.

Chaim Regev, der israelische Botschafter bei der EU, wurde am Freitag über das Einfrieren des Abkommens informiert. Das Abkommen, das von den Fachleuten auf beiden Seiten als wünschenswert angesehen wird, soll die Weitergabe von Informationen zwischen den Mitgliedsländern verbessern, um Verbrechen und Terrorismus zu verhindern.

In den letzten Jahren hat Israel durch die von ihm bereitgestellten Informationen zur Vereitelung einer Reihe von Terroranschlägen auf europäischem Boden beigetragen, während die von Europa bereitgestellten Informationen häufig zur Bekämpfung der organisierten Kriminalität in Israel beigetragen haben.

Die ungewöhnliche europäische Entscheidung, einen bereits unterzeichneten Entwurf nicht weiterzuverfolgen, hat in Jerusalem rote Fahnen ausgelöst. Das unterzeichnete Abkommen wurde den Mitgliedern des Europäischen Parlaments nach den jüngsten Wahlen vorgelegt, und Vertreter mehrerer Länder sprachen sich vehement gegen die moderate Formulierung der Artikel aus, die die Zusammenarbeit auf die Gebiete innerhalb der Grünen Linie beschränken.

EU-Quellen haben klargestellt, dass die Entscheidung getroffen wurde, "um Missverständnisse über den Standpunkt der Union zu den Gebieten zu vermeiden"
. Am Montag sagte der Leiter der Abteilung für die Zusammenarbeit der Strafverfolgungsbehörden in der Union, Rob Rosenberg, dass das endgültige Abkommen "leichte Ausnahmen im Falle von materiellen Bedrohungen und der Notwendigkeit, die Zivilbevölkerung zu schützen, enthalten könnte".

Es ist unklar, ob die neue Regierung die weitere Arbeit an den Abkommen mit der EU zulassen wird.  Quelle

Diaa Muhammad Shafiq al-Rimawi, 17, wurde am Donnerstagabend getötet (Social Media)

Palästinensischer Teenager von israelischen Truppen erschossen

Vier Palästinenser wurden in den letzten 24 Stunden von israelischen Truppen getötet, während die Operationen in den besetzten Gebieten eskalieren

MEE-Mitarbeitern - 9. Dezember 2022 - Übersetzt mit DeepL

Israelische Streitkräfte haben am Donnerstagabend einen palästinensischen Teenager getötet.  Die Tötung des 17-jährigen Diaa Muhammad Shafiq al-Rimawi erfolgte nur wenige Stunden nach der Tötung von drei Palästinensern durch israelische Truppen bei einer Razzia am frühen Morgen in der besetzten Stadt Dschenin im Westjordanland.

Das palästinensische Gesundheitsministerium teilte in einer Erklärung mit, israelische Soldaten hätten in der Nähe von Ramallah, der faktischen Verwaltungshauptstadt Palästinas, das Feuer auf mehrere junge Palästinenser eröffnet. Die Erklärung fügte hinzu, dass zwei weitere Palästinenser verwundet und ins Krankenhaus eingeliefert wurden.

Bei den drei anderen getöteten Palästinensern handelt es sich um Atta Shalabi, 46, Sidqi Zakarneh, 29, und Tariq Damej, 29.

Mit den jüngsten Todesfällen ist die Zahl der seit Jahresbeginn getöteten Palästinenser auf 217 gestiegen, davon 52 im Gazastreifen und 165 im Westjordanland. Damit ist es eines der tödlichsten Jahre für Palästinenser seit 2005.

Fast jeden Tag nächtliche Razzien

Die israelischen Behörden haben in letzter Zeit fast jede Nacht Razzien und Verhaftungen im Westjordanland durchgeführt, bei denen häufig Palästinenser verletzt oder getötet wurden.

Nach Angaben der israelischen Behörden wurden bei diesen Operationen mehr als 2 500 Menschen verhaftet.

Viele der tödlichen Zusammenstöße ereigneten sich in den Gebieten von Dschenin und Nablus, wo die israelischen Streitkräfte wiederholt Operationen durchgeführt haben.

Die Todesfälle vom Donnerstag fallen in eine Zeit, in der die israelische Gewalt gegen Palästinenser im Westjordanland in diesem Jahr sprunghaft angestiegen ist und der bewaffnete palästinensische Widerstand wieder zunimmt.

Die israelische Politik des "Schießens bis zum Tod"  ist weithin kritisiert worden, da die Zahl der palästinensischen Todesopfer durch die israelischen Streitkräfte steigt. Bei einem israelischen Bombardement des Gazastreifens im August wurden weitere 49 Palästinenser getötet. Im selben Zeitraum wurden 29 Israelis, darunter auch Soldaten, von Palästinensern getötet - die höchste Zahl seit 2008.  Quelle
 

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Fundstück:

VIDEO - Christliche Fundamentalisten und ihre Gedanken aus einer anderen Welt

Um das Video zu sehen auf das Bild klicken

 

Israel – Vorbild für die Völker
Predigt am 13.10.2019
Thema: „Israel – Vorbild für die Völker“
Text: : 5.Mose 4 - 11
Biblische Heilsgeschichte Teil 84
Prediger: Pastor J. Tscharntke)

Über Rückmeldungen freut man sich dort.. Diese können Sie direkt an Pastor Jakob Tscharntke richten: efkriedlingen@t-online.de

Abdelhamid Sabiri postete auf Instagram ein Foto von sich mit der palästinensischen Flagge um die Schulter und einer Bildunterschrift aus einem Wort: "Freiheit" (Abdelhamid Sabiri/Instagram)


Berittene Polizisten schlagen und zerren Palästinenser am Jerusalemer Damaskustor während eines Aktes arabischer Solidarität

MEE-Mitarbeitern -  11. Dezember 2022 - Übersetzt mit DeepL

Die israelische Polizei ist am Samstagabend in Jerusalem gewaltsam gegen Palästinenser vorgegangen, die den historischen WM-Viertelfinalsieg Marokkos gegen Portugal feierten.

Mit Schlagstöcken bewaffnete israelische Einsatzkräfte schlugen und zerrten Palästinenser, die den Sieg feierten, vor die Mauern der Altstadt.

Außerdem waren berittene Beamte zu sehen, die aggressiv gegen Palästinenser, darunter auch Kinder, vorgingen.


Hunderte von Palästinensern hatten sich am Damaskustor in der Altstadt versammelt, um den 1:0-Sieg Marokkos in einem Akt der arabischen Solidarität zu feiern. Das Damaskustor ist ein traditioneller Treffpunkt für Palästinenser im besetzten Ostjerusalem, aber die israelischen Behörden haben in den letzten Monaten ihre Möglichkeiten, sich dort zu versammeln, eingeschränkt.

Die Palästinenser hielten marokkanische Flaggen hoch und skandierten beim Dabke-Tanz "Hebe deine Hand und tanze mit uns". Eine marokkanische Flagge wurde oben auf dem historischen Tor gehisst.

Ähnliche Szenen spielten sich in palästinensischen Gemeinden in Israel, im besetzten Westjordanland und im Gazastreifen ab.

 



Palästina im Mittelpunkt des Geschehens

Palästina stand einmal mehr im Mittelpunkt, als die marokkanischen Spieler ihren Sieg bei der Fußballweltmeisterschaft in Doha mit einer palästinensischen Flagge feierten.

Durch den Sieg ist Marokko die erste afrikanische und arabische Mannschaft, die ein WM-Halbfinale erreicht hat, aber viele haben Palästina als den wahren Gewinner bezeichnet, da sein Anliegen in Katar immer mehr in den Vordergrund rückt.

Kurz nachdem er das Spielfeld verlassen hatte, postete Mittelfeldspieler Abdelhamid Sabiri auf Instagram ein Foto von sich mit der palästinensischen Flagge um die Schultern und einer Bildunterschrift aus einem Wort: "Freiheit". Später gab er mit der Flagge auf den Schultern Interviews mit Fernsehsendern, die das Spiel verfolgten.

Die Weltmeisterschaft in Katar ist die erste, die in einem arabischen Land ausgetragen wird, und Marokko wird von Fans vom Irak bis Algerien unterstützt, die den Einzug ins Halbfinale bejubeln.

Auch Palästina, das sich nicht für die Endrunde qualifizieren konnte, erfuhr während des gesamten Turniers eine beachtliche Unterstützung, insbesondere von Fans aus anderen arabischen Ländern.

Die Unterstützung von der Basis steht im Gegensatz zu den Normalisierungsabkommen, die Marokko, Bahrain, die Vereinigten Arabischen Emirate und der Sudan kürzlich mit Israel unterzeichnet haben.

Vier israelische Kriegsdienstverweigerer (v.l.n.r.) Evyatar Moshe Rubin, Einat Gerlitz, Nave Shabtay Levin und Shahar Schwartz werden vor der Tel Hashomer Einberufungsbasis vor ihrer geplanten Ankündigung gesehen, sich zu weigern, in die israelische Armee einzutreten,
4. September 2022. (Oren Ziv)

Israel steht an der Schwelle zu einer Welle der Armeeverweigerung unter rechtsextremer Herrschaft

Die neue Regierung hat eine neue Generation von Jugendlichen dazu veranlasst, ihre künftige Rolle in einem der zentralen Grundpfeiler der israelischen Gesellschaft in Frage zu stellen.

Oren Ziv - 11. Dezember 2022 - Übersetzt mit DeepL

Es dauerte nicht lange, bis die neue rechtsextreme Regierung ihre rassistischen, antidemokratischen Pläne ankündigte, insbesondere für Palästinenser und die israelisch-jüdische, liberal-säkulare Öffentlichkeit. Was viele als "Albtraumregierung" bezeichnen, hat hochrangige Politiker aus dem gegnerischen Lager dazu veranlasst, zu massenhaftem "zivilen Ungehorsam" in Form von Protesten und der Verweigerung der Zusammenarbeit mit den religiösen Fundamentalisten aufzurufen, die das Land regieren sollen.

An der Basis scheint die Weigerung, sich in die israelische Armee einzuschreiben oder zumindest in den besetzten Gebieten zu dienen - eine seit langem marginale, aber öffentlichkeitswirksame Form des zivilen Ungehorsams in Israel - sehr bald eine größere Verbreitung zu finden. Die Tatsache, dass der Führer von Otzma Yehudit und voraussichtliche Minister für nationale Sicherheit Itamar Ben Gvir und der Chef des religiösen Zionismus Bezalel Smotrich, der weitreichende Befugnisse im Westjordanland erhalten soll, führende politische Persönlichkeiten im israelischen Sicherheits- und Militärapparat sein werden, überschreitet für viele israelische Juden eine rote Linie. Einige, so scheint es, fangen an, ihren instinktiven Widerstand gegen die Verweigerung des Wehrdienstes zu überdenken.

Organisationen, die Wehrdienstverweigerer aus Gewissensgründen unterstützen, berichten bereits von einem Anstieg der Zahl der Israelis, die sich nach den Wahlen im letzten Monat an sie wenden, darunter auch Israelis der zionistischen Linken, die eine Verweigerung bisher nicht in Betracht gezogen haben. Mesarvot ("Verweigerer"), eine der bekanntesten NRO zur Unterstützung von Wehrdienstverweigerern aus Gewissensgründen, hat festgestellt, dass sich die Zahl der Israelis, die sich an die Organisation wenden - sowohl Jugendliche, die eingezogen werden sollen, als auch deren Eltern - verdoppelt hat. Yesh Gvul, eine andere israelische Gruppe, die sich für die Verweigerung des Wehrdienstes einsetzt, verzeichnete einen ähnlichen Anstieg.

"Nach den Wahlen haben wir mehr Anfragen erhalten", sagt Yasmin Eran Vardi, Koordinatorin bei Mesarvot. "Eine weitere Veränderung ist, dass sich normalerweise junge Menschen vor ihrem Einberufungstermin an uns wenden, aber jetzt melden sich auch viele Eltern bei uns. Sie sagen uns, dass ihre Kinder nicht wissen, was sie tun sollen, während die Eltern selbst sagen: 'Ich bin nicht bereit, dass sie unter dieser Regierung in die Armee gehen.

Viele der Eltern und sogar einige ihrer Kinder geben an, dass Ben Gvirs hohe Berufung der Grund für die Verweigerung der Einberufung war, so Eran Vardi. "Die Eltern sagen, dass dies für sie eine Grenze überschreitet. Ich glaube nicht, dass es zu einer Massenverweigerung kommen wird, aber [Ben Gvirs Ernennung] wird die Zahl der jungen Menschen, die im Gefängnis sitzen, und derer, die sich auf andere Weise weigern, erhöhen. Die Frage ist, wie die Armee damit umgehen wird".

Es gibt bereits Anzeichen dafür, dass die Armee eine Welle von Verweigerungen befürchtet, wie kürzlich die ungewöhnlich harte Bestrafung von vier Kriegsdienstverweigerern gezeigt hat. Seit September haben sie vier Mal im Gefängnis gesessen, und letzte Woche wurden sie zu weiteren 45 Tagen verurteilt.

Noa Levy, ein Anwalt bei Mesarvot, der die vier Verweigerer vertritt, sagte letzte Woche, dass das Militär die härteren Strafen für Kriegsdienstverweigerer als Abschreckungstaktik einsetzt. "Eine Quelle im Sicherheitsapparat hat mir gegenüber angedeutet, dass eine Verweigerungswelle nach dem erwarteten Eintritt von MK Itamar Ben Gvir in die Regierung befürchtet wird", sagte sie. "Es gibt bereits vier Verweigerer im System, letzten Monat waren es zwei weitere, und nächsten Monat werden voraussichtlich zwei weitere Verweigerer kommen. Wir haben schon lange nicht mehr so viele Menschen gleichzeitig [im Gefängnis] sitzen sehen."

Ishai Menuchin, einer der Gründer von Yesh Gvul, einer Bewegung, die seit dem Libanonkrieg 1982 Kriegsdienstverweigerer aus Gewissensgründen unterstützt, ist ebenfalls der Meinung, dass Israel "an der Schwelle zu einer Verweigerungswelle steht" und stellt einen Anstieg der Anfragen an seine Organisation fest. "In den letzten Tagen hatten wir drei Anfragen von Reservisten, und während der Samstagsschicht [zur Unterstützung von Kriegsdienstverweigerern] kam eine Mutter zu mir und bat um Rat. Das ist ein deutlicher Anstieg. In den vergangenen Jahren erhielten wir alle ein bis zwei Wochen einen Anruf".

Menuchin glaubt, dass diese Veränderung auf die wachsende Sichtbarkeit einer zuvor unausgesprochenen Regierungspolitik zurückzuführen ist. "Smotrich und Ben Gvir nehmen die Maske ab, was bei den Menschen Ängste auslöst. Plötzlich wird klar, was von ihnen verlangt wird - eine annektierende, besetzende und repressive Kraft zu sein, und dass dies nicht vorübergehend ist. In den letzten Wochen hat sich das wahre Gesicht der Besatzung gezeigt, und das hilft den Menschen, die keine Radikalen sind, zu verstehen, dass diese Situation von Dauer ist."

Menuchin wies darauf hin, dass Verweigerungen immer in Wellen auftraten. "Es gab eine Welle während des Ersten Libanonkriegs, als von 1.500 Dienstverweigerern 160 im Gefängnis saßen. Es gab eine Welle während der ersten Intifada, als 180 von schätzungsweise 2.000 Verweigerern aus Gewissensgründen im Gefängnis saßen, mit denen sich die Armee nicht befassen wollte. In der zweiten Intifada wurden mit Ometz L'sarev ("Mut zur Verweigerung") viele Dutzende von Tausenden inhaftiert, mit denen die Armee ebenfalls nichts zu tun haben wollte."

Bei New Profile, einer Organisation, die seit 25 Jahren jungen Israelis hilft, die nicht dienen können oder wollen, haben die Mitarbeiter beobachtet, dass Eltern und Jugendliche, die vor der Einberufung zur Armee stehen, die neue Regierung als Grund für ihre Entscheidung anführen. "Einige der Leute, die sich an uns wenden, sagen, sie hätten Angst, unter Smotrich und Ben Gvir in der Armee zu dienen. Sie haben Angst, dass die Regierung noch faschistischer wird, und einige [Eltern] haben sich sogar gefragt, ob sie das Land verlassen sollten, bevor ihre Kinder das militärische Alter erreichen", sagte Or, eine Koordinatorin der Gruppe, die ihren vollen Namen nicht nennen wollte.

Or fügte jedoch hinzu, dass, auch wenn die zionistische Linke neue Fragen stellt, einschließlich der Jugendbewegungen, die stark auf die Einberufung drängen, sie dennoch einen Anstieg der Einberufung während der Einberufungszyklen erwartet, "weil die Erziehung extremer, nationalistischer und militaristischer sein wird. Aber vielleicht werden sich auch mehr Menschen dafür entscheiden, sich vom Dienst befreien zu lassen, nachdem sie die gewalttätige Realität gesehen haben".

Die Mutter eines Gymnasiasten aus dem Zentrum des Landes, die anonym bleiben möchte, sagte: "Mein Sohn ist 16 Jahre alt. Ich habe schon seit einiger Zeit gehofft, dass er nicht zur Armee gehen würde. Es ist sehr wichtig, ihm zu Hause den Eindruck zu vermitteln, dass dies eine legitime Option ist, aber letztendlich ist es seine Entscheidung. Ich möchte ihn nicht unter Druck setzen."

"Die Option, den Dienst zu verweigern, ist in seinem Kopf, aber er tendiert nicht eindeutig in diese Richtung", so die Mutter weiter. "Vor ein paar Wochen organisierte die Mutter eines Freundes von ihm eine Diskussion über die Besetzung, die unglaublich dramatisch war und die Kluft zwischen dem, was sie über die Realität wissen, und der persönlichen Geschichte des Sitzungsleiters aufzeigte. Seitdem hat sich sein Denken geändert. Er wollte Hebron besichtigen und sagte mir, dass er "nicht in Uniform [in die Gebiete] gehen würde".

Die Mutter fügte hinzu, dass sie nicht sicher ist, was ihr Sohn tun wird, "ob er den Wehrdienst verweigern wird, ob er inkompatibel sein wird [diejenigen, die aufgrund ihrer besonderen persönlichen Umstände, wie Vorstrafen oder außergewöhnlich komplexe familiäre Hintergründe, nicht in der Lage sind, den Militärdienst zu absolvieren], oder ob er versuchen wird, den Dienst in den Gebieten zu vermeiden, aber es beschäftigt ihn. Enge Freunde von mir, die sich nicht für [Kriegsdienstverweigerung aus Gewissensgründen] interessierten und denen klar war, dass ihre Kinder zum Militär gehen müssen, sagen jetzt etwas anderes", fuhr sie fort. "Das habe ich noch nie gehört. Die Politik und die Gefahren, die [die neue Regierung] mit sich bringen wird, die Fotos aus Hebron von einem Soldaten, der [einen friedlichen Aktivisten] schlägt, während sein Freund ruft, dass Ben Gvir 'hier für Ordnung sorgen wird', das hat Auswirkungen."

Sie und ihr Sohn haben zwei Fragen im Zusammenhang mit der Wehrdienstverweigerung diskutiert: "Die erste ist, ob es einen Punkt gibt, an dem es unter einer Regierung, die auf Ungerechtigkeit basiert, angemessen ist, nicht zu dienen. Die meisten Menschen stimmen dem zu, vor allem, wenn sie sich Beispiele aus der Geschichte ansehen. Die zweite Frage ist, ob wir diese Grenze bereits überschritten haben. Für mich ist sie schon vor einiger Zeit überschritten worden, und viele andere Menschen verstehen jetzt, dass wir unter der neuen Regierung diesen Punkt überschritten haben.

Am vergangenen Wochenende schloss sich Ram Cohen, ein Gymnasialdirektor in Tel Aviv, der derzeit ein Sabbatjahr einlegt, den Aufrufen an junge Israelis an, den Dienst in den besetzten Gebieten zu verweigern. In einem Facebook-Post schrieb er, dass es "bereits zulässig ist, zu erklären, dass man der Besatzung nicht dienen wird, weil die Besatzung der messianischen, extremistischen, zerstörerischen, antidemokratischen Rechten gehört. Es geht nicht darum, den Staat zu verteidigen, und man sollte uns nicht solche Märchen erzählen. Es geht um die Verteidigung eines messianischen Traums, an dem wir nicht beteiligt sind und mit dem wir nicht kollaborieren sollten.

"Ich rufe Eltern, deren Kinder kurz vor der Einberufung stehen, dazu auf, alles zu tun, damit [ihre Kinder] nicht in den Territorien dienen", so Cohen in seinem Beitrag weiter. "Ich rufe Teenager dazu auf, dort nicht zu dienen. Nehmt die Kontrolle über unser Leben zurück. Weigert euch, das gewalttätige politische Spiel mitzuspielen, das die Rechte uns und der gesamten Öffentlichkeit aufzwingt, denn es dient ihnen und sichert nicht nur ihre brutale Herrschaft über die Palästinenser, sondern auch ihre nie endende Herrschaft über uns. Sie wollen uns zerstören und unser Leben verbittern. Sie werden eine Koalition mit Kriminellen, Drückebergern und Faschisten bilden. Es ist an der Zeit, die Regeln zu brechen. Wir werden nicht mitmachen und wir haben keine Angst.

Zu seiner Entscheidung, offen zur Wehrdienstverweigerung aufzurufen, sagte Cohen: "Als Mensch, als Pädagoge, als jemand, der seit Jahren Schüler ausbildet und über die Pflicht zur Einberufung in die Armee spricht, denke ich, dass es richtig war, zu kommen und zu sagen: 'Es tut mir leid, ich glaube nicht, dass die derzeitige Realität den Dienst in den besetzten Gebieten rechtfertigt, Punkt.'"

Cohen sagt, er sei nicht daran interessiert, mit den Mainstream-Medien zu sprechen, sondern nur mit Eltern und Kindern, und hofft, dass seine Worte "200 Kinder pro Jahr beeinflussen werden, so dass sie sagen, dass sie nicht bereit sind, in den [besetzten] Gebieten zu dienen.

"Meine Aufgabe als Pädagoge ist es, die Membran zu durchbrechen, die den idiotischen Konsens umgibt, der die Palästinenser als ewigen Feind betrachtet und der es uns ermöglicht, das Geschehen zu verdrängen. In letzter Zeit hat der Terror des Staates Israel gegen die Palästinenser zugenommen - Morde und gewalttätige Angriffe durch die Armee ohne jegliche Rechenschaftspflicht. Und mit der jetzigen Regierung werden wir noch mehr von ihnen töten".

Cohen hofft, dass sich andere Pädagogen seinem Aufruf anschließen werden. "Ich würde mir wünschen, dass sich andere Schulleiter anschließen, mehr Erzieher und Lehrer, die [zumindest] kommen und sagen, dass wir dieses mörderische Verhalten in den besetzten Gebieten beenden müssen, auch wenn sie nicht zur Verweigerung [des Dienstes] in den Gebieten aufrufen werden."

In der Zwischenzeit beginnen die Organisationen für Kriegsdienstverweigerer, Pläne für die Arbeit mit jungen Israelis zu entwickeln, die sich an sie wenden. Eran Vardi von Mesarvot sagte, dass die Organisation neue Verweigerer unterstützen wird. "Im Allgemeinen sind die Aktivisten bei Mesarvot radikaler - es ist nicht so, dass sie in der Armee von [etablierten israelischen Führern wie] Benny Gantz oder Yair Lapid dienen würden. Aber es ist klar, dass es viel mehr junge Leute gibt, die nicht Teil einer von dieser Regierung kontrollierten Armee sein wollen, und wir versuchen zu verstehen, wie wir sie zur Teilnahme an diesem Kampf einladen können."

"Die Armee will nicht, dass die Verweigerung zu einem politischen Thema wird", sagte Menuchin von Yesh Gvul, "wenn also eine Welle losbricht, werden sie versuchen, sie zu unterdrücken und die Strafen zu verschärfen, wie es bei den vier letzten Verweigerern aus Gewissensgründen geschehen ist. Aber das wird nicht helfen."  Quelle

 

Itamar Ben Gvir, Vorsitzender der Partei Otzma Yehudit, und der Vorsitzende der Partei des religiösen Zionismus, Bezalel Smotrich, bei einer Wahlkampfveranstaltung in Sderot, 26. Oktober 2022. (Flash90)

Warum die Regierung der "zweiten Nakba" den israelischen Staat umgestalten will

Der Kreuzzug der extremen Rechten gegen den säkularen Liberalismus ruft in Israel massiven Widerstand hervor, kann aber nicht von der antipalästinensischen Mission des Staates getrennt werden.

Meron Rapoport - Ameer Fakhoury  - 9. Dezember 2022 - Übersetzt mit DeepL

Ich kann mich kaum daran erinnern, wann eine israelische Regierung das letzte Mal einen derartigen Widerstand hervorgerufen hat, bevor sie überhaupt vereidigt wurde. Die neue rechtsextreme Koalition des neuen Ministerpräsidenten Benjamin Netanjahu hat dazu geführt, dass Dutzende von Bürgermeistern im ganzen Land erklärt haben, dass sie nicht mit dem ultrareligiösen, unverhohlen homophoben Knessetmitglied Avi Maoz zusammenarbeiten werden, der das für den außerschulischen Unterricht zuständige Referat leiten soll und der sich offenbar darauf vorbereitet, Bildungsprogramme zu blockieren, die darauf abzielen, liberale Werte, Geschlechtergleichheit und Toleranz gegenüber Minderheiten zu vermitteln.

Gadi Eizenkot, der ehemalige Generalstabschef der israelischen Armee, hat zu Massenprotesten auf der Straße aufgerufen, ebenso wie der scheidende Premierminister Yair Lapid, der versprochen hat, "die Gerichte, die IDF und die Schulen zu schützen"
. Der Vorsitzende der israelischen Anwaltskammer sagte ebenfalls, die Öffentlichkeit solle "auf die Straße gehen", um die Regierung an der Umsetzung ihrer Pläne zu hindern, die Autorität der Gerichte zu beschneiden und es Politikern zu ermöglichen, über die Besetzung von Richterstellen zu entscheiden. Der scheidende Generalstabschef Avi Kochavi wurde am Montag in geschlossenen Gesprächen damit zitiert, dass er keinem Politiker - mit Ausnahme des Verteidigungsministers - erlauben werde, hochrangige Militäroffiziere zu ernennen oder die Verantwortung für die Grenzpolizei im Westjordanland dem Militär zu entziehen. Die Vorsitzende Richterin des Obersten Gerichtshofs, Esther Hayut, sagte, dass die Richter nicht in der Lage seien, "ihre Pflicht zu erfüllen", wenn die Unabhängigkeit des Rechtssystems gefährdet sei.

Während Netanjahu die wichtigsten Ministerämter an die extremsten Elemente seiner Koalition vergibt, ist der Begriff "ziviler Ungehorsam" für diejenigen, die das Herz des israelischen Establishments bilden, fast zu einem Schlachtruf geworden.
Die Saat dieses neuen Widerstands wurde nicht nur als Reaktion auf die schriftlichen Bestimmungen der neuen Koalitionsvereinbarungen gepflanzt, sondern auch als Ergebnis der Initiativen, die nicht im Druck erscheinen.

Die Pläne der Koalition betreffen zwar verschiedene Bereiche des israelischen politischen Lebens, lassen sich aber in zwei Hauptthemen zusammenfassen: erstens die Übergabe aller "palästinensischen Angelegenheiten" auf beiden Seiten der Grünen Linie an die rassistische Siedlerrechtspartei bei gleichzeitiger Förderung der Annexion und der formalisierten Apartheid; und zweitens die Durchsetzung einer unverhohlen antiliberalen Vision des Judentums in der israelischen Öffentlichkeit bei gleichzeitiger Schwächung der bereits geschwächten demokratischen Institutionen Israels, insbesondere der Justiz.

Der Versuch, die Annexion und die Apartheid in den besetzten Gebieten zu verstärken, lässt sich unmittelbar daran erkennen, dass Netanjahu zugestimmt hat, die Kontrolle über die Zivilverwaltung und die Koordinierung der Regierungsaktivitäten in den Gebieten (COGAT), die die täglichen Angelegenheiten von Millionen von Palästinensern unter der Besatzung regeln, Bezalel Smotrich zu übertragen und die Grenzpolizei der Autorität von Itamar Ben Gvir als neuem "Minister für nationale Sicherheit" zuzuweisen.

Diese Schritte sind nicht nur bei der radikalen Linken und Menschenrechtsgruppen auf heftige Reaktionen gestoßen, sondern auch bei Mitgliedern des israelischen Sicherheitsapparats, die befürchten, dass diese neuen Eigentumsverhältnisse den Status quo der Besatzung verändern und zum Zusammenbruch der Palästinensischen Autonomiebehörde als Israels Sicherheitslieferant führen könnten. Hinzu kommen die antiliberalen und antidemokratischen Maßnahmen, die von großen Teilen der säkular-liberalen Öffentlichkeit und sogar von einigen Likud-Anhängern ergriffen werden. Diese beiden Strömungen des Widerstands verschmelzen nun zu einer Bewegung, wie wir sie seit Jahrzehnten nicht mehr gesehen haben.

Ein Gegengift für alte Paradigmen

Man muss sich also fragen, warum Netanjahu beschlossen hat, die antipalästinensischen und antiliberalen Initiativen seiner Koalition so energisch zu vereinen. Der neue Premierminister ist sich sicher bewusst, dass seine größte Bedrohung aus dem Inneren der israelischen Gesellschaft gerade von denjenigen ausgeht, die sich den Plänen der neuen Regierung gegen den Säkularismus und die Gerichte widersetzen. Ist die Beauftragung von Avi Maoz mit der Leitung externer Bildungsprogramme also nur ein Ablenkungsmanöver, um die antipalästinensische Politik unter dem Radar verschwinden zu lassen, wie manche behaupten? Oder ist sie wirklich Teil eines Gesamtpakets, das sich nicht in die Summe seiner Teile zerlegen lässt?

Um zu verstehen, wie es dazu kommen konnte, dass zwei der erklärtermaßen rassistischen Knessetmitglieder, die eine "zweite Nakba" als bevorzugte Lösung befürworten, jetzt für die palästinensischen Angelegenheiten zuständig sind, müssen wir in die 1990er Jahre zurückgehen, als Israel die Osloer Abkommen als Weg zur Lösung des israelisch-palästinensischen Konflikts annahm.

Die Osloer Idee sah vor, dass Israel durch die Gründung eines palästinensischen Staates - oder einer Entität, die man als "Staat" bezeichnen könnte - im Westjordanland und im Gazastreifen wieder "jüdisch und demokratisch" werden könnte, wovon seine Gründer angeblich träumten. Dieser Prozess basierte auch auf der Trennung zwischen der militärischen Besetzung von 1967, die nach Ansicht der israelischen Behörden beendet werden konnte, und der Nakba von 1948, die zur Vertreibung von über 750 000 Palästinensern aus ihrer Heimat und zur Verweigerung ihrer Rückkehr führte und die Israel als beschlossene Sache betrachtete. Dreißig Jahre nach der Geburtsstunde von Oslo ist klar, dass diese Strategie gescheitert ist.

Dann kam die brutale Gewalt der zweiten Intifada, die den Glauben bestärkte, Israel könne den Konflikt durch einseitige Maßnahmen beenden oder zumindest auf ein Minimum reduzieren. Die Errichtung der Trennmauer im Westjordanland und der Rückzug aus dem Gazastreifen waren die beiden wichtigsten Ergebnisse dieser Strategie. Die Idee der "Konfliktverkleinerung", die seither das Denken der israelischen Politik bestimmt, ist zwar nicht verschwunden, aber selbst ihre größten Verfechter behaupten nicht, dass sie den Konflikt lösen wird.

Seit seiner Rückkehr an die Macht im Jahr 2009 hat Netanjahu die Idee der Aufrechterhaltung des "Status quo" gefördert. Doch dieser Status quo war alles andere als stagnierend: Die aufeinanderfolgenden israelischen Regierungen verfolgten eine schleichende Annexion und den langsamen Aufbau eines Apartheidregimes hinter den Kulissen. Im Mittelpunkt von Netanjahus Strategie steht jedoch die Überzeugung, dass Israel aufblühen und gedeihen kann, wenn die palästinensische Frage von der öffentlichen Tagesordnung verschwindet. Mit anderen Worten: Der Weg in eine schöne neue Zukunft wird dadurch geebnet, dass die palästinensische Geschichte uninteressant und irrelevant gemacht wird.

Diese Politik war im Großen und Ganzen erfolgreich, und die Abraham-Abkommen, in deren Rahmen Israel Normalisierungsverträge mit mehreren arabischen Staaten unterzeichnete, sollten der letzte Nagel im Sarg sein. Doch die Ereignisse vom Mai 2021 und der Ausbruch von Gewalt in Israels so genannten "gemischten Städten" erinnerten die jüdische Öffentlichkeit an das, was die Palästinenser schon immer wussten: Der Konflikt wird nicht verschwinden, und er bestimmt noch immer das Leben aller Juden und Palästinenser zwischen dem Fluss und dem Meer.

Ben Gvir und Smotrich schlagen ein Gegenmittel für diese Situation vor, in der sowohl das Osloer als auch das Status-quo-Paradigma vor unseren Augen zerbröckeln. Beide Politiker wollen die Palästinenser in die Knie zwingen, indem sie ihnen zwei Optionen anbieten: entweder die vollständige Kapitulation und die Akzeptanz der jüdischen Vorherrschaft in ganz Großisrael oder die Auswanderung. Smotrichs detaillierter Plan für die palästinensische Kapitulation, der 2017 veröffentlicht wurde, enthält eine Klausel, wonach die israelischen Sicherheitskräfte jeden, der sich diesen beiden Optionen widersetzt, "mit größerer Gewalt als heute und unter für uns günstigeren Bedingungen behandeln werden." Kurz gesagt, eine neue Nakba.


Dies ist auch der Grund für die Koalitionsvereinbarungen von Smotrich und Ben Gvir mit Netanjahu. Ben Gvir will die Polizei nicht kontrollieren, um die Kriminalität in der arabischen Gesellschaft Israels zu senken, denn das wäre das Letzte, was er sich wünscht: den palästinensischen Bürgern zu ermöglichen, in Frieden und Sicherheit in ihren Gemeinden zu leben. Wenn die Kriminalität zurückgeht, wird die nationale Sache wahrscheinlich wieder in den Mittelpunkt des Interesses rücken, und genau das will Ben Gvir verhindern. Der neue Minister für nationale Sicherheit will einen Frontalzusammenstoß zwischen den palästinensischen Bürgern und den Behörden und plant, die Grenzpolizei im Westjordanland zu demselben Zweck einzusetzen: den Konflikt zu eskalieren.

Auch Smotrich will die Zivilverwaltung und die COGAT nicht nur kontrollieren, weil dies den Siedlern zugute kommt. Seine oberste Priorität ist die Auflösung der Palästinensischen Autonomiebehörde, in der Hoffnung, in den städtischen Zentren des Westjordanlandes Chaos zu stiften. Ein solches Chaos wird das Eingreifen der israelischen Armee erfordern, und Smotrich und Ben Gvir hoffen, dass ein solches Eingreifen zu dem entscheidenden Moment führen wird, in dem die Palästinenser sich entweder unterwerfen oder vertrieben werden.


Trennung von Demokratie und Kolonialismus

Dieser Moment, so gefährlich er auch ist, hat Wurzeln, die viel tiefer reichen als diese relativ neue Generation von Fundamentalisten. Ein Staat, der 1948 aus einer ethnischen Säuberung hervorging und seit über einem halben Jahrhundert Millionen von Menschen unter Militärherrschaft hält, kann nicht als Demokratie bezeichnet werden. Und doch ist es unerlässlich zu verstehen, warum die Rechte ihren antiliberalen und antidemokratischen Kreuzzug gerade jetzt beschleunigt hat.

Wie andere Siedlergesellschaften wollte auch der Zionismus eine "Modellgesellschaft" errichten, die demokratisch sein sollte - nur für die Siedler. Israels Siedlerkolonialismus ist in dieser Hinsicht nicht besonders einzigartig; ähnliche Muster lassen sich in den Vereinigten Staaten, Südafrika und Australien beobachten. Diese "Modellgesellschaft" war notwendig, um die jüdischen Siedler, die nach Palästina kamen, um sich dort ein sicheres Zuhause zu schaffen, sich aber mit einer zu Recht widerständigen einheimischen Gesellschaft konfrontiert sahen, innerlich zu einen.

Der Zionismus unterscheidet sich jedoch von anderen kolonialen Siedlergesellschaften dadurch, dass die Bedingungen für die Aufnahme in die Siedlergesellschaft sowohl auf der ethnischen Zugehörigkeit als auch auf der Religion basieren. Die ersten Siedler in den späteren Vereinigten Staaten waren Weiße, die aus Europa kamen, aber die amerikanische Gesellschaft fand Wege, Siedler aus Asien, Südamerika, Irland und anderen Ländern in ihre kolonialen Ambitionen gegenüber den amerikanischen Ureinwohnern einzubinden. In Israel mit seiner ethnisch-religiösen Exklusivität ist dies unmöglich. Und während in Nordamerika die indigene Bevölkerung durch Völkermord fast vollständig ausgerottet wurde, sind in Israel-Palästina die einheimischen Palästinenser in großer Zahl geblieben, was den Siedlerstaat zusätzlich belastet.

In den letzten Jahren ist jedoch der jüdisch-israelische Gesellschaftsvertrag, der die innerjüdische Einheit und den Zusammenhalt ermöglichte, immer mehr verkümmert. In den Augen vieler israelischer Juden hat das Ideal einer demokratischen Modellgesellschaft seinen Zauber verloren, und sie bevorzugen nun eine andere Version des Regimes, in der das Judentum als Religion - von der Haredi-Version, die von Shas und dem Vereinigten Tora-Judentum vertreten wird, bis zu den nationalistisch-religiösen Visionen von Smotrich und Ben Gvir - über die säkularen Institutionen gestellt wird, die von den Vorvätern des Zionismus aufgebaut wurden.

Die Gründe für diese Krise sind vielfältig. Wie Avi-Ram Tzoreff auf diesen Seiten erläutert hat, ist sie zum großen Teil das Ergebnis der von der Siedlergesellschaft vorgenommenen "Umverteilung" der Früchte der Kolonisierung zwischen der alten aschkenasischen Elite, die von der Nakba und dem Krieg von 1967 profitiert hat, und der überwiegend mizrachischen Mittel- und Arbeiterklasse, die ein größeres Stück vom Kuchen haben will.

Diese Tendenzen wurden durch mehrere andere Faktoren verstärkt, darunter die Tatsache, dass der Zionismus nie wirklich entschieden hat, ob er auf einer nationalen oder religiösen Definition beruht, was zu einer Schwächung des säkularen Lagers in Israel geführt hat; die sich verändernde Demografie zugunsten der Haredi und der national-religiösen Bevölkerung; und Netanjahus laufender Korruptionsprozess und die Art und Weise, wie er alles getan hat, um das Rechtssystem zu untergraben. Vor allem aber weigern sich die Palästinenser auf beiden Seiten der Grünen Linie, die jüdische Vorherrschaft als das Gesetz des Landes zu akzeptieren, und stellen das Regime immer wieder offen in Frage.

Die Opposition der neuen Regierung gegen das Ancien Régime ist im Kern eine Opposition gegen den alten Gesellschaftsvertrag, der die Grundlage für den säkularen Zionismus bildete, aus dem der Staat Israel hervorging. Um das Regime zu ändern, muss sie die Gerichte und Rechtsberater den Launen der Koalition unterwerfen und gleichzeitig ihrer neuen Politik einen starken religiös-fundamentalistischen Beigeschmack verleihen, z. B. durch die Änderung der Kriterien für das Rückkehrgesetz, so dass nur "reinrassige" Juden nach Israel ziehen können.

Darüber hinaus scheint es, dass die extreme Rechte die Überreste des alten Regimes, das eine "freundlichere" Version der jüdischen Vorherrschaft bewahrt, die der westlichen Welt schmackhaft ist, als Hindernis für das Projekt, die Palästinenser zu besiegen, betrachtet. Daher kann nur ihre Version eines jüdischen Staates - theokratisch und entschieden antiliberal, in dem rassische, ethnische und sexuelle Minderheiten aller Art unterdrückt werden - Israels endgültigen Sieg herbeiführen. In diesem Sinne gibt es eine enge Verbindung zwischen den antipalästinensischen und antisäkularen Ambitionen der Rechten. Ohne einen messianischen Fundamentalismus, der sie untermauert, wird die koloniale Logik allein nicht ausreichen.

Es ist gut möglich, dass Ben Gvir und Smotrich befürchten, dass der säkulare Liberalismus die gesamte koloniale Struktur untergraben, sie aufbrechen und von innen heraus zerstören könnte. Ben Gvirs Wahlslogan, in dem er versprach, die israelischen Bürger - und insbesondere die palästinensischen Bürger - daran zu erinnern, wer die wahren "Herren des Landes" sind, deutet auf die Sorge hin, dass die liberal-progressive Logik, von der die Rechte behauptet, sie habe den israelischen Mainstream übernommen, das jüdische Machtmonopol im Lande gefährden könnte. Auf diese Weise haben es die neuen Herren des Landes nicht nur auf die Palästinenser abgesehen, sondern auch auf die falschen Juden.

Die Tatsache, dass es in Israel eine Vielzahl von Stimmen gibt, die sich gegen diese neue Regierung stellen, sollte jedoch nicht über die tiefen ideologischen Verbindungen hinwegtäuschen, die zwischen vielen von ihnen noch immer bestehen. Während die Opposition gegen die offene Institutionalisierung der Apartheid Israels Regime der jüdischen Vorherrschaft betrifft, zielt ein Großteil der Opposition gegen den Angriff auf das Rechtssystem und die säkulare Öffentlichkeit tatsächlich immer noch darauf ab, die jüdische Vorherrschaft zu bewahren, wenn auch auf eine gemäßigtere Art und Weise. Und obwohl der Widerstand im Inland derzeit viel breiter ist als erwartet und wahrscheinlich noch zunehmen wird, stellt die große Mehrheit derjenigen, die die Israelis auf die Straße rufen, keine Fragen zur Besatzung oder zur jüdischen Vorherrschaft. Für sie bleibt die Frage der Demokratie von der Frage des Kolonialismus getrennt.

Es ist schwer zu sagen, wohin diese Kämpfe gegen die neue Regierung führen werden und ob sie mit dem Kampf gegen Annexion, Apartheid und eine weitere Massenvertreibung von Palästinensern verbunden sein werden. Aber man kann nicht leugnen, dass wir an einem Punkt angelangt sind, an dem alle Widersprüche, die dem Zionismus seit seinen Anfängen innewohnen, deutlicher und konsequenter denn je geworden sind.   Quelle

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