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Palästinensische Trauernde nehmen an der Beerdigung eines von israelischen Streitkräften getöteten Kämpfers in Dschenin im besetzten Westjordanland teil, 28. September 2022. (Nasser Ishtayeh/Flash90) In Jenin und Nablus gehen Widerstand und Verzweiflung Hand in Hand
Palästinensische Jugendliche greifen angesichts der anhaltenden israelischen Übergriffe auf Flüchtlingslager zu den Waffen, und der allgegenwärtige Tod sorgt dafür, dass weitere folgen werden.
Yuval Abraham - 5. Oktober 2022 - Übersetzt mit DeepL Die Straßen des Flüchtlingslagers Jenin sind voll von Totengedenkfeiern. Bilder mit den Gesichtern bewaffneter palästinensischer Jugendlicher, die im vergangenen Jahr von der israelischen Armee getötet wurden, sind übereinander geklebt, neue Schichten über die verblichenen älteren geklebt. "Das sieht man überall im Lager", sagte die 23-jährige Yasmine gegenüber +972. "Ich bin in Depressionen verfallen, weil hier so viele Menschen sterben."
Vier weitere Namen wurden am 28. September der Liste der Toten hinzugefügt, als israelische Streitkräfte in den frühen Morgenstunden das Lager stürmten. Dabei umstellten die Soldaten das Haus von Abed Hazem, dem Bruder von Raad Hazem, der im vergangenen April in der Dizengoff-Straße in Tel Aviv einen Schießanschlag verübt hatte, und töteten ihn und drei weitere Personen.
Seit anderthalb Jahren stellen sich in den Städten Dschenin und Nablus im nördlichen Westjordanland Gruppen junger Palästinenser - die meisten von ihnen sind Mitte zwanzig - der israelischen Armee mit Sturmgewehren und improvisierten Sprengsätzen entgegen. Seit den Ereignissen im Mai 2021, die einen Wendepunkt darstellten, wurden 52 Palästinenser im Bezirk Jenin bei israelischen Razzien erschossen und getötet. Israel behauptet, dass zwei Drittel der Getöteten am bewaffneten Widerstand beteiligt waren.
"Ich fühle mich hoffnungslos", gestand der 26-jährige Amir, als er neben dem Eingang des Lagers stand. "Einerseits ist es gut, dass junge Menschen den Kampf anführen. Sie haben eine Atmosphäre des Widerstands geschaffen, die wir alle brauchen und über die wir froh sind. Sie sind Helden. Aber nach ihrem Tod ändert sich vor Ort nichts, außer der Tatsache, dass es einen weiteren Märtyrer gibt.
"Es ist eine unbegreifliche Situation", fuhr er fort und setzte sich auf einen Plastikstuhl. "Ich sehe Freunde um mich herum, die aus einem Gefühl heraus handeln, dass sie sterben wollen. Sie denken nicht an irgendwelche Vorteile für sich selbst, die sie in der Zukunft politisch nutzen können. Die Vorstellung ist: Entweder wir sterben, oder Palästina wird durch ein Wunder befreit".
Bewohner des Lagers sagen, dass viele der bewaffneten Jugendlichen politisch ungebunden sind und ihre eigene lokale, unabhängige Widerstandsfront gegründet haben. Die meisten von ihnen sind Kinder der Zweiten Intifada. "Sie sind jetzt die Anführer", sagt Amir.
Mohammed wurde 2002 im Lager geboren, als die israelische Armee während der "Operation Defensivschild" palästinensische Städte im Westjordanland direkt wieder besetzte und weite Teile des Lagers Jenin zerstörte. Er trug ein Hemd, das seine Muskeln betonte, und sein Gesicht war weiß und glatt wie das eines Kindes. Auf meine Frage, was die derzeitige Welle des Widerstands antreibt, antwortete er mit Nachdruck: "die Tötungen durch die Armee".
Allein in den letzten zwei Monaten hat Mohammed gesehen, wie drei seiner Freunde getötet wurden. Diese Art von Geschichte wiederholte sich immer wieder in Gesprächen mit Bewohnern des Lagers: Der Auslöser, der die Jugendlichen dazu brachte, gegen die israelische Armee zu kämpfen, war - neben der allgemeinen Abscheu über das Leben unter militärischer Besatzung - die persönliche Wut über die Tötung eines ihnen nahestehenden Menschen.
"Wenn ich einen Freund hätte, der erschossen wurde, und ich wüsste, dass er dem [palästinensischen islamischen] Dschihad angehörte, würde ich eine Fahne des Dschihad tragen, um meine Solidarität mit ihm auszudrücken", sagte Ahmad, 31. "Man hört junge Leute sagen: Ich will sterben, um meinem Freund zu folgen. Das ist der vorherrschende Diskurs hier."
Ich fragte ihn, was dahinter stecke, und er antwortete sofort: "Man wächst im Lager auf, und im Unterbewusstsein brodelt es die ganze Zeit. Ein Wunsch, etwas zu tun. Du denkst: Warum machen sie hier Überfälle und erschießen meine Freunde? Warum ist mein Vater im Knast?
"Du sitzt in deinem Zimmer oder auf der Straße und hörst die Musik, die draußen spielt, mit Texten, die die Märtyrer preisen - 'Oh Bataillon des Kampfes, lege Terror in das Herz des Feindes' - und schon explodierst du vor Emotionen. Die Armee hat deinen Freund getötet, du lebst unter einem diskriminierenden Regime und einer Besatzung, du bist deprimiert", sagte er.
"Dann hörst du ein Lied, in dem von Freiheit, Würde, von uns und ihnen und vom Kampf die Rede ist. Jemand sagt dir: Es gibt Kampf, Freiheit und Dschihad. Die Armee marschiert ein, du hörst die Schüsse, sie umzingeln ein Haus, töten jemanden, und ohne es zu wissen, bist du bereit. In einem solchen Umfeld, das schwöre ich, könnte sogar jemand wie ich, der gegen solche Dinge ist, hinausgehen und auf die Armee schießen."
Ein Gefängnis für Flüchtlinge
Im Flüchtlingslager Dschenin leben etwa 15 000 Palästinenser. Die Bewohner, deren Familien während der Nakba 1948 aus Städten und Dörfern im heutigen Nordisrael flohen oder vertrieben wurden, sind auf die Grundversorgung durch das Hilfswerk der Vereinten Nationen (UNRWA) angewiesen, um zu überleben. Die Arbeitslosigkeit ist weit verbreitet und wird noch dadurch verschärft, dass Israel den Bewohnern des Lagers fast pauschal verbietet, die Grüne Linie zum Arbeiten zu überschreiten.
Alle jungen Menschen, die ich im Lager traf, erzählten mir, dass ihnen die Einreise nach Israel verweigert wird. Einigen von ihnen wird auch die Überfahrt nach Jordanien verweigert, weil der Shin Bet, Israels interner Sicherheitsdienst, sie daran hindert, ins Ausland zu reisen. Mehrere Personen, mit denen ich sprach, beschrieben ihre Situation mit dem Wort "Gefängnis", und alle hatten mindestens ein Familienmitglied, das während der Intifada getötet wurde oder in Israel inhaftiert war.
"Ich werde aufgrund meiner Familie abgelehnt", erklärte der 19-jährige Ibrahim. "Mir wird automatisch [eine Genehmigung] verweigert, weil mein Vater und mein Onkel Gefangene sind. Ich habe zweimal versucht, das Verbot aufheben zu lassen, aber es hat nicht geklappt. So geht es 80 Prozent der Jugendlichen hier.
Mohammed, 20, sagte: "Ich komme aus dem Lager, also gibt es ein Einreiseverbot auf meinen Namen aus Sicherheitsgründen, wie für jeden hier. Ich kann innerhalb [Israels] nicht arbeiten, und die einzige Arbeit, die es hier in Dschenin gibt, ist der Verkauf von Produkten auf einem illegalen Wagen. Jede Woche kommt die Stadtverwaltung und demoliert meinen Karren, und das macht mich kaputt. Es reicht, dass man dieses schreckliche Leben satt hat."
Er fügte hinzu: "Ein Mensch schließt sich einer Fraktion an, nicht weil er sterben will, sondern weil man an einen Punkt kommt, an dem man sich fragt: Wann wird es enden? Es reicht. Man will, dass es vorbei ist. Tod, Migration, alles, nur um es zu beenden."
Moussa, 22, wohnt direkt an der Hauptstraße im Flüchtlingslager. Wie andere erwähnt er einen Vorfall vom Juni 2021 als Ausgangspunkt für die aktuelle Widerstandswelle in Dschenin.
"Es begann mit dem Tod von Jamil Al-Amouri", sagte Moussa. "Vor diesem Vorfall hat das Militär nicht auf uns geschossen und wir haben nicht auf sie geschossen." Statistiken der israelischen Menschenrechtsgruppe B'Tselem belegen dies: In den letzten zehn Jahren und bis Mitte letzten Jahres gab es nur wenige Tötungen im Bezirk und im Flüchtlingslager Jenin. Auch die israelische Armee bezeichnete die Region im Vergleich zu anderen Regionen im Westjordanland als ruhig.
Al-Amouri, 23, war ein militanter Kämpfer des Islamischen Dschihad, der im Juni 2021 in dem Lager erschossen wurde und zu einem lokalen Helden wurde. Überall kleben seine Fotos, und junge Leute lassen sich an einer Gedenkstätte für ihn fotografieren.
Er wurde von den israelischen Sicherheitskräften gesucht, nachdem er mehrmals auf Militärposten geschossen hatte, und es gelang ihm, mehreren Verhaftungsversuchen zu entgehen. Im Juni 2021 geriet er im Lager in einen Hinterhalt von Spezialeinheiten. Als er versuchte, vor ihnen zu fliehen - was auf einem Video dokumentiert wurde - schossen sie ihm in den Rücken und töteten ihn. Zwei palästinensische Sicherheitsbeamte wurden bei einem Schusswechsel am Tatort getötet.
"Das ganze Lager kannte Jamil", sagte Moussa. "Nach seinem Tod bildete sich eine große Gruppe um ihn herum. Dann töteten sie Abdullah [Al-Husari im vergangenen März, ein Militanter und Bewohner des Lagers] und eine weitere Gruppe wurde um ihn herum gebildet. Jedes Mal, wenn hier jemand stirbt, wird sein Name verherrlicht".
Moussa hob die Hand und zählte an seinen Fingern die Namen der bewaffneten Gruppen ab, die im Lager aktiv sind und die nach der Ermordung von Al-Amouri im Juni 2021 entstanden sind. Jede dieser Gruppen sei nach jemandem benannt, der bei Auseinandersetzungen mit der Besatzungsarmee getötet worden sei. "Mit jedem Todesfall stieg die Zahl der Waffen im Lager allmählich an", erinnerte er sich. "Die jungen Leute besorgen sich das Geld selbst und bereiten Sprengsätze vor, um Rache zu nehmen."
Füllen des Führungsvakuums
Das Phänomen geht so: Menschen wie Jamil Al-Amouri und andere bewaffnete Jugendliche, einige von ihnen erst 18 Jahre alt, wurden im letzten Jahr zu populären Volkshelden. Nachdem die Armee sie getötet hatte, wurde ihr Status noch weiter erhöht.
"Wir brauchen einen nationalen Führer", erklärte Shadi, ein Einwohner von Nablus, das Phänomen. "Jemand, der sauber ist, der von der Straße kommt, der nicht in einem Büro sitzt, wie die älteren Fraktionen, und Fahnen in verschiedenen Farben verteilt. Die Leute brauchen jemanden vor Ort, der sagen kann: 'Kommt Leute, heute machen wir eine Demonstration vor der Palästinensischen Autonomiebehörde und wir werden uns zwei Wochen lang nicht vom Platz bewegen. Und die Leute werden sich wirklich zwei Wochen lang nicht bewegen, weil sie an ihn glauben."
Shadi zufolge wachsen diese jungen Leute, denen es an Erfahrung mangelt, als Führungspersönlichkeiten in einer tiefen politischen Krise der Palästinenser auf: Es gibt keine Führung und keine klare Strategie für die Befreiung von der Besatzung; die verschiedenen Gruppierungen sind untereinander zerstritten und stecken bis zum Hals in Machtkämpfen; und zu allem Überfluss wird die Palästinensische Autonomiebehörde als Kollaborateurin der Besatzung angesehen, so dass ihr die Legitimität zur Führung des Volkes fehlt.
Überall im Westjordanland sieht man Teenager - Mädchen wie Jungen - mit Halsketten, an denen die Bilder der toten Kämpfer hängen, über die in den palästinensischen Medien ausführlich berichtet wird. "Die Menschen haben aufgehört, an die politischen Gruppierungen zu glauben", sagt Shadi. "Ich weiß nicht mehr, welcher Partei Al-Husari oder [Ibrahim] Al-Nabulsi angehörten, und es spielt auch keine Rolle, ob sie einer bestimmten Partei angehörten."
Al-Nabulsi, ein 18-jähriger Einwohner von Nablus, wurde auf TikTok durch Videos bekannt, in denen er beim Schießen auf die israelische Armee zu sehen ist. Er entkam mehrmals der Verhaftung und Ermordung und posierte für Fotos mit Waffen in der Hand und unmaskiertem Gesicht. Schließlich tötete ihn die Armee im August. Im Flüchtlingslager Balata in Nablus gibt es niemanden, der seinen Namen nicht kennt.
"Jede Person wie Al-Nabulsi, die in der Bevölkerung zu einer bekannten Führungspersönlichkeit wird, wird sofort beseitigt", sagt Shadi. "Die Besatzung will nicht, dass wir uns um eine bestimmte Person scharen. Jeder, der auffällt oder sichtbar wird, sobald wir einen nationalen Führer haben, und das schon seit 70 Jahren, wird er ausgeschaltet."
Die Bewohner des Flüchtlingslagers Jenin sagen, dass die kollektive Wut auf die PA auch die Sehnsucht und den Hunger nach einer Führungspersönlichkeit nährt. "Wir Jugendlichen müssen gegen die Palästinensische Autonomiebehörde kämpfen, sie zu Fall bringen und erst dann direkt und reibungslos gegen die Besatzung kämpfen", argumentiert Moussa. "Wir stellen jeden Tag fest, dass, wenn es 23 Uhr ist und keine palästinensische Polizei auf den Straßen ist, wahrscheinlich ein Einmarsch der Armee stattfindet. Wir sehen alle Jeeps der PA wegfahren, und wir wissen. Sie arbeiten zusammen. Der gleiche Körper. Die gleiche Denkweise."
"Das Wichtigste für mich ist, dass die Haltung der PA nicht klar ist", fügte ein anderer Jugendlicher aus dem Lager hinzu. "Seid ihr auf unserer Seite oder nicht? Als bewaffnete Leute aus dem Sicherheitssystem Guerilla-Angriffe unternahmen, hat die PA sie nicht ausdrücklich angenommen, aber gleichzeitig gesagt: 'Das sind unsere Söhne.' Sie sagen beides auf einmal."
Die Palästinensische Autonomiebehörde dringt fast nie in das Lager ein, und ihre Verhaftungsaktionen gegen Militante in Jenin und Nablus stoßen auf öffentliche Wut und starken Widerstand. Der Gouverneur der Palästinensischen Autonomiebehörde in Dschenin, Akram Rajoub, sagte kürzlich in einem Interview mit +972, er wolle im Flüchtlingslager operieren, um der Sicherheit des palästinensischen Volkes zu dienen, aber der Sicherheitsapparat der Palästinensischen Autonomiebehörde sei wegen der israelischen Razzien dazu nicht in der Lage.
"Das Problem ist, dass Israel nachts in das Lager eindringt, Menschen tötet und uns dann bittet, tagsüber dort zu arbeiten. Wir können nicht auf demselben Terrain wie die Israelis arbeiten", sagte Rajoub.
'Scheiß auf sie alle. Lasst uns einfach leben".
Die Beteiligung von bewaffneten Einheiten des PIJ, der Hamas und der Fatah in Jenin und Nablus nimmt nach Angaben der Einwohner zu. Im Gegensatz zur zweiten Intifada sind sie jedoch noch nicht die treibende Kraft.
Der israelische Geheimdienst hat in den letzten zwei Jahren widersprüchliche Erklärungen abgegeben: Einerseits behaupten sie, dass der PIJ im Lager erheblich gestärkt wurde und hinter dem bewaffneten Widerstand steht, andererseits sagen sie, dass die meisten Kämpfer keiner Organisation angehören und unabhängig handeln.
"Es ist nicht wie 2002", sagte Ahmad, ein Bewohner des Lagers. "Während der Intifada wurde ein PIJ-Aktivist jahrelang in der Organisation erzogen und ausgebildet, und ein Hamas-Aktivist musste den Koran kennen, den Islam studieren und einen militärischen Hintergrund haben. Heute ist das nicht mehr dasselbe. Die jungen Leute, die sich den Fraktionen anschließen, haben keinen politischen Hintergrund. Die meisten von ihnen wissen nicht, wie man eine Waffe benutzt.
Amir, ein Einwohner von Nablus, sagt, dass der Widerstand heute aus "zwei Richtungen" gespeist wird: von den Jugendlichen im Feld und von den oberen Ebenen der verschiedenen Gruppierungen. Obwohl er den bewaffneten Kampf für legitim hält, steht er der aktuellen Situation kritisch gegenüber. "Ein 19-jähriger junger Mann kommt zu den Fraktionen und bittet darum, rekrutiert zu werden. Sie geben ihm Waffen und werfen ihn in den Tod, einfach so. Die Beiläufigkeit dieses Todes erschreckt mich wirklich. In der Vergangenheit haben Widerstandskämpfer gegen die Besatzung gekämpft, weil sie auf ihrem Land leben wollten, nicht weil sie sterben wollten".
Ahmad beschrieb die Momente auf dem Friedhof in den letzten Monaten, in denen sich Vertreter verschiedener Gruppierungen über die Flagge stritten, die den Sarg des neuen Märtyrers bedecken sollte: die schwarze des PIJ, die grüne der Hamas oder die gelbe der Fatah. Ihm zufolge veranlasst die öffentliche Verherrlichung der Toten die Gruppierungen dazu, Geld zu investieren, um mehr junge Menschen für ihre Dienste zu rekrutieren und ihre Waffen zu subventionieren, um so zusätzliche öffentliche Sympathie und finanzielle Unterstützung aus dem Ausland zu gewinnen.
"Aber was für eine Art von Gruppierung seid ihr, wenn ihr einem 16-jährigen Jungen Geld und eine Waffe gebt, damit er einfach so stirbt? "Wie kämpft ihr? Was ist eure Strategie? This is a joke."
Laut Ahmad dienen Massentod und Widerstand ohne Strategie der israelischen Besatzung. "Es ist für sie [Israel] bequem, Erschießungen und Märtyrer zu haben", sagte er, "sie sind froh, wenn es Waffen gibt. Denn wenn jemand aus der internationalen Gemeinschaft die Bilder von maskierten [Kämpfern] sieht und keine Ahnung hat, ist es leicht, sie mit der politischen Propaganda zu füttern, dass alles Terrorismus ist."
Verzweiflung war das ständige Gefühl, das über jedem Gespräch schwebte. "So viele Jahre der Besatzung", sagte Ahmad. "Manchmal denke ich: Israel, Palästina, Amerika, zum Teufel mit ihnen allen. Lasst uns einfach leben. Lasst uns nach Haifa gehen, nach Jaffa. Um am Meer zu sitzen, meine Familie und ich, mit meinen Schwestern und ihren Töchtern, und etwas zu essen. Nur um aus diesem Lager herauszukommen." Quelle |
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Quelle Facebook - um die Bilder zu vergrößern auf das Bild klicken
Tragische Bedingungen für Familien im Gazastreifen aufgrund der seit 14 Jahren andauernden israelischen Belagerung, da diese Familien gezwungen waren, auf Friedhöfen zu schlafen, weil es keine Unterkünfte für sie gab
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Palästinensischer Fotograf sagt,
"NYT" habe ihn gefeuert, weil er den Widerstand unterstützt hat
Ein jüdischer Reporter der NYT kann ein Kind in der israelischen Armee haben, aber der palästinensische Fotograf Hosam Salem kann sich nicht für den palästinensischen Widerstand gegen die Besatzung aussprechen und trotzdem weiter Arbeit bekommen.
Philip Weiss - 5. 10. 2022
Hosam Salem, ein palästinensischer Fotograf, der vier Jahre lang freiberuflich für die New York Times in Gaza gearbeitet hat, berichtet heute, dass die Zeitung ihn entlassen hat, nachdem eine pro-israelische Organisation die Zeitung auf Facebook-Posts aufmerksam gemacht hatte, in denen er seine Unterstützung für den palästinensischen Widerstand zum Ausdruck gebracht hatte.
Salem sagt, dass es der Israel-Lobby-Organisation Honest Reporting, die die palästinensische Darstellung im Westen angreift, gelungen ist, ihn und zwei andere palästinensische Journalisten, die für die Times gearbeitet haben, zu diskreditieren.
"Was hier stattfindet, ist ein systematischer Versuch, das Bild palästinensischer Journalisten als unfähig zu Vertrauenswürdigkeit und Integrität zu verzerren, nur weil wir über die Menschenrechtsverletzungen berichten, die das palästinensische Volk täglich durch die israelische Armee erleidet", schrieb Salem heute auf Facebook und Twitter in einem Beitrag, der heute Morgen bereits 5000 Mal retweetet wurde.
Der Fall steht in krassem Gegensatz zu den drei jüdischen Reportern Ethan Bronner, Isabel Kershner und David Brooks, die weiterhin für die New York Times über das Thema schrieben, selbst als ihre Kinder in den israelischen Verteidigungsstreitkräften eingezogen wurden. Der Chefredakteur der Times überstimmte 2010 die Empfehlung des öffentlichen Redakteurs, Bronner vom Posten des Jerusalemer Büroleiters zu entfernen, mit der Begründung, dass diejenigen, die seine Voreingenommenheit in Frage stellten, "dem Rest unseres Publikums nicht die höchste Qualität der Berichterstattung vorenthalten dürfen".
In der vollständigen Erklärung von Hosam Salem heißt es, dass er während des großen Freiheitsmarsches 2018 in Gaza mit der Times zu arbeiten begann, einschließlich der Arbeit an der Untersuchung der Zeitung über die Tötung des Sanitäters Razan al-Najjar.
Salem beschreibt den Vorfall: Nachdem ich jahrelang als freiberuflicher Fotojournalist für die New York Times über den Gazastreifen berichtet hatte, teilte mir das US-Blatt in einem abrupten Telefonanruf mit, dass sie künftig nicht mehr mit mir zusammenarbeiten werden.
Wie ich später erfuhr, stützte sich die Entscheidung auf einen Bericht, den ein niederländischer Redakteur - der vor zwei Jahren die israelische Staatsbürgerschaft angenommen hatte - für eine Website namens Honest Reporting verfasst hatte.
Der Artikel, auf den die New York Times ihre Entscheidung über meine Entlassung gestützt hatte, enthält Beispiele von Beiträgen, die ich auf meinen Konten in den sozialen Medien, insbesondere auf Facebook, verfasst hatte und in denen ich meine Unterstützung für den palästinensischen Widerstand gegen die israelische Besatzung zum Ausdruck gebracht hatte...
In meinen genannten Beiträgen war auch von der Widerstandskraft meines Volkes die Rede und von denen, die von der israelischen Armee getötet wurden - darunter mein Cousin -, die Honest Reporting als "palästinensische Terroristen" bezeichnete.
Cleveland Jewish News berichtete im August ausführlich über die Bemühungen von Honest Reporting. Der Artikel erwähnt Fadi Hanona und Soliman Hijjy als Times-Mitarbeiter, die wegen Facebook-Posts entlassen wurden, die Honest Reporting als antisemitisch bezeichnete.
"Honest Reporting hat es nicht nur geschafft, meinen Vertrag mit der New York Times zu kündigen, sondern auch andere internationale Nachrichtenagenturen aktiv davon abgehalten, mit mir und meinen beiden Kollegen zusammenzuarbeiten", schreibt Salem heute.
In dem Artikel der Cleveland Jewish News hieß es, Salem habe neben anderen angeblichen Vergehen seine Unterstützung für die Hamas zum Ausdruck gebracht:
Laut HonestReporting äußerte Salem seine Freude über das Massaker von Har Nof in Jerusalem 2014, bei dem zwei palästinensische Terroristen vier Rabbiner, darunter drei israelische Amerikaner, in einer Synagoge ermordeten, bevor sie einen drusischen Polizisten töteten. Salem lobte auch die Ergreifung der Leiche des IDF-Soldaten Oron Shaul durch die Hamas, der 2014 bei der "Operation Protective Edge" getötet wurde. Darüber hinaus lobte er den Terrorismus der Hamas und rief zu "mehr Gewalt" auf, nachdem bei einem Anschlag zwei IDF-Soldaten in Judäa und Samaria [dem besetzten Westjordanland] getötet wurden.
Ich habe Salem heute über Facebook kontaktiert, aber noch nichts von ihm gehört. Dies ist ein wichtiger Fall, weil er zeigt, dass es unmöglich ist, die palästinensische Stimme in den westlichen Medien zu vertreten. Der bewaffnete Widerstand gegen die israelische Besatzung findet unter den Palästinensern breite Unterstützung. Journalisten auszusortieren, die nicht irgendwann einmal solche Ansichten geäußert haben, ist in etwa so, als würde man nach palästinensischen Reportern suchen, die den Zionismus unterstützen.
Der Fall erinnert auch an die Facebook-Posts von Jodi Rudoren, der ehemaligen Büroleiterin der NYT in Jerusalem. Im Jahr 2012 schrieb sie auf dieser Seite von einer Reise nach Gaza nach einem israelischen Angriff, dass die Palästinenser über den Tod ihrer Kinder "heiter" seien. Diese eindeutig bigotte Äußerung führte dazu, dass Rudoren angewiesen wurde, ihre Facebook-Posts in Zukunft zu löschen, aber sie hat ihren Job nicht verloren. Nein, sie hat einfach weiter die israelische Darstellung unterstützt.
Salem schreibt heute auf Facebook, dass die Zeitung mit Eifer auf den Angriff der Honest Reporting auf ihn reagierte. Er sagte, dass die Times nur zwei Tage nach der Veröffentlichung des Berichts (24. August 2022) ankündigte, "dass sie angemessene Maßnahmen für uns ergreifen wird". Quelle |
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Salama Sharaia (links) und Basel Basbous (rechts) wurden von israelischen Streitkräften nördlich der besetzten Stadt Ramallah im Westjordanland erschossen (Soziale Medien)
Israel lässt palästinensische Familien im Ungewissen darüber, ob ihre Söhne tot oder lebendig sind
Nachdem Israel Basel Basbous am Montag für tot erklärt hatte, tauchte er lebend im Krankenhaus auf. Viele sagen, dass dies alles Teil einer bewussten israelischen Politik ist, um Palästinenser zu quälen
Shatha Hammad - 5. Oktober 2022 - Übersetzt mit DeepL
Drei palästinensische Familien sind nach widersprüchlichen Berichten und mangelnder israelischer Aufklärung über das Schicksal dreier junger Männer, die Anfang der Woche von israelischen Soldaten erschossen wurden, verunsichert und verzweifelt.
Am Montag erklärte die israelische Armee, sie habe zwei junge Palästinenser erschossen und einen weiteren verwundet, nachdem sie das Feuer auf das Fahrzeug eröffnet hatte, in dem sie sich in der Nähe von Ramallah im besetzten Westjordanland befanden.
Zunächst hieß es, bei den beiden Toten handele es sich um Basel Basbous und Khaled al-Dabbas, beide aus dem Lager Jalazone, und bei dem Verwundeten um Salama Sharaia aus der Stadt Birzeit. Doch am späten Montag erhielt die Familie von Basbous einen Anruf von einem Augenzeugen, der sich im israelischen Shaare Zedek Medical Center in Jerusalem aufhielt und ihnen mitteilte, dass ihr Sohn noch am Leben sei.
Die drei Familien sind sich über das Schicksal ihrer Söhne nicht im Klaren, da sie weder von der israelischen Armee noch von der palästinensischen Stelle, die mit der israelischen Seite zusammenarbeitet, eine offizielle Bestätigung erhalten haben. "Wir haben wiederholt versucht, etwas über Basels Schicksal zu erfahren", sagte Mohammad Basbous, sein Bruder, gegenüber Middle East Eye. "Wir haben die israelische zivile Verbindungsstelle und den für das Gebiet zuständigen israelischen Offizier angerufen, aber sie haben sich geweigert, auf unsere Fragen zu antworten."
Mohammad kann nicht bestätigen, was passiert ist, und sagt, die Familie sei von Sorgen und Ängsten geplagt.
Basbous ist am Leben
Am späten Dienstagabend teilte die Kommission für Häftlingsangelegenheiten der Palästinensischen Autonomiebehörde mit, dass es ihrem Anwalt, Karim Ajwa, gelungen sei, Basel zu besuchen. In einer kurzen Erklärung sagte der Anwalt: "Der junge Mann, Basel Basbous, ist am Leben und liegt verwundet im israelischen Shaare Zedek Medical Center". Auf Druck internationaler Nichtregierungsorganisationen habe die Familie eine Erlaubnis erhalten, nach Jerusalem zu reisen und das medizinische Zentrum zu erreichen, so Mohammad. Nach einer langen Wartezeit im Krankenhaus durften sie ihn nach Mitternacht sehen und bestätigten, dass er noch am Leben ist.
Die gute Nachricht für die Familie Basbous, die verzweifelt war, als sie dachte, sie hätte ihren Sohn verloren, als sie nach der ersten Nachricht am Montag mit MEE sprach, bedeutet, dass Salama Sharaia, von dem man annahm, er sei verwundet, tatsächlich das zweite Todesopfer ist. Die Familie hat noch keine klaren Informationen über das Schicksal unseres Sohnes Salama. Wir wissen nicht, ob er tot oder verletzt ist.
Inmitten der widersprüchlichen Berichte gibt sein Onkel Nasser Sharaia die Hoffnung nicht auf. "Die Familie hat noch keine klaren Informationen über das Schicksal unseres Sohnes Salama. Wir wissen nicht, ob er tot oder verletzt ist", so Nasser gegenüber MEE. "Wir haben uns an verschiedene Stellen in der Palästinensischen Autonomiebehörde gewandt, um eine Antwort zu erhalten, aber die israelische Armee weigert sich, das Schicksal von Salama und den anderen jungen Männern preiszugeben."
Nasser fordert außerdem, dass die israelischen Behörden die Umstände der Schießerei erklären.
Die israelische Armee erklärte in ihrer ersten Erklärung, die drei seien erschossen worden, nachdem sie versucht hätten, Soldaten mit ihrem Auto zu rammen.
Die Familien und Augenzeugen wiesen diese Behauptung zurück und erklärten, dass an solchen Rammattacken normalerweise nicht mehr als eine Person im Auto beteiligt ist und dass die drei jungen Männer auf dem Rückweg von ihrer Arbeit in Ramallah waren, als sie beschossen wurden.
MEE hat die israelische Armee um eine Stellungnahme gebeten, die zum Zeitpunkt der Veröffentlichung noch nicht vorlag.
Vorsätzliche Politik
Israel, das sich weigert, die Akte der festgehaltenen Leichen zu bearbeiten, wird von den Palästinensern seit langem dafür kritisiert, dass es Leichen und Informationen über Opfer im Westjordanland zurückhält - eine Praxis, die seit 2015 immer häufiger angewendet wird.
Mohammad und Nasser sagen, es sei eine bewusste Politik, um Palästinenser zu quälen.
Hussein Shejaia, Koordinator der nationalen Kampagne zur Bergung toter Palästinenser, erklärte gegenüber MEE, dass Israels Unklarheit über das Schicksal von Palästinensern, die von Soldaten erschossen wurden, eine Form der kollektiven Bestrafung sei.
"Diese Politik führt dazu, dass die Familien vom Schicksal ihrer Kinder besessen sind. Viele weigern sich, ihren Tod zu akzeptieren, bevor sie ihre Leichen gesehen und sie begraben haben", sagte er.
Laut Shejaia hat Israel seit 2014 die Leichen von rund 100 Palästinensern zurückgehalten.
Weitere 254 Leichen wurden seit 1967 auf Israels "Nummernfriedhöfen" zurückgehalten, obwohl die israelische Armee nach Angaben des Jerusalem Legal Aid and Human Rights Center (JLAC) die Existenz von 120 Leichen in nummerierten Gräbern zugibt.
Die Rückgabe von Leichen ist laut Shejaia oft mit anderen politischen Verhandlungen verbunden, was ihre Rückholung zu einer komplizierten Angelegenheit macht. Israel hält absichtlich Informationen über Inhaftierte gegenüber Menschenrechtsinstitutionen zurück.
Die israelischen Schüsse am Montag fielen in eine Zeit, in der die Gewalt im Westjordanland so stark zunahm wie seit Jahren nicht mehr.
Mehr als 165 Palästinenser wurden in diesem Jahr durch israelisches Feuer getötet, darunter 51 im Gazastreifen und mindestens 110 im Westjordanland und in Ostjerusalem. Die Zahl der Todesopfer im Westjordanland ist die höchste, die in einem einzigen Jahr seit 2015 verzeichnet wurde.
Eskalation
Amani Sarahneh, ein Sprecher des Palästinensischen Gefangenenclubs, sagte, dass mit den zunehmenden israelischen Razzien im Westjordanland auch das harte Vorgehen gegen Gefangene eskaliere. "Die Besatzungsarmee misshandelt bei ihren Razzien die Gefangenen, insbesondere die Verwundeten und ihre Familien, schwer", sagte Sarahneh gegenüber MEE. Sie sagte, die israelische Armee mache es Menschenrechtsorganisationen schwer, Gefangene zu besuchen und ihre Bedingungen zu überwachen, wie im Fall von Basbous. Dies habe dazu geführt, dass internationale Menschenrechtsinstitutionen immer weniger Druck auf die israelischen Behörden ausüben könnten, was es den Familien erschwere, etwas über ihre Inhaftierten zu erfahren. Quelle
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Heute in Silwan:
Das ist ein Gebiet, das nur einen Steinwurf von der Klagemauer und dem Haram Sharif-Komplex entfernt ist, wo Israel verzweifelt und vergeblich nach der Davidsstadt gräbt.
Israel will Silwan also um jeden Preis judaisieren. Die Mittel wie #Überwachung, #Hauszerstörungen und staatliche #Gewalt gehören zum Alltag der dort lebenden Palästinenser. #ApartheidIsrael #Repression #EthnischeSäuberung #Kriegsverbrechen |
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Anti-Boykott-Gesetze sind ein dystopischer Albtraum
Das Recht auf Boykott wurde einst vom Obersten Gerichtshof der USA im Jahr 1982 verankert, doch die jüngste Verabschiedung von Anti-BDS-Gesetzen in mehreren US-Bundesstaaten zeigt, wie fragil grundlegende Bürgerrechte geworden sind.
Hazah Khan - 4. 10. 2022 - Übersetzt mit DeepL
Nur wenige Dinge haben in den USA so viel überparteiliche Unterstützung wie die bedingungslose Unterstützung Israels. Ironischerweise ist Kritik an der US-Regierung zwar durch den Ersten Verfassungszusatz geschützt, aber Gesetzgeber beider Seiten haben es fast unmöglich gemacht, Israel zu kritisieren, ohne mit greifbaren Konsequenzen wie öffentlicher Verleumdung und sogar finanziellen Verlusten rechnen zu müssen. In den gesamten USA haben 34 Staaten - von "blauen" Staaten wie Kalifornien und New York bis hin zu "roten" Staaten wie Texas und South Carolina - irgendeine Form von Gesetzgebung verabschiedet, die es für den Staat illegal macht, Verträge mit Unternehmen und Einzelpersonen abzuschließen, die sich an Boykott, Desinvestition und Sanktionen (BDS) beteiligen, einer von der palästinensischen Zivilgesellschaft gegründeten Basisbewegung, die Israel zur Einhaltung des Völkerrechts zwingen will.
Boykottieren hat jetzt seinen Preis
Im Rahmen der verschiedenen Versionen der Anti-Boykott-Gesetze in den USA riskieren Einzelpersonen und Unternehmen, die sich an der BDS-Bewegung beteiligen, finanzielle Vergeltungsmaßnahmen, wie Unilever in New Jersey, oder öffentliche Verleumdungskampagnen und Anschuldigungen des Antisemitismus. Die Befürworter der Anti-Boykott-Gesetze behaupten, dass sie Antisemitismus bekämpfen, aber die meisten Gesetze richten sich ausdrücklich gegen die BDS-Bewegung, die Antisemitismus verurteilt. Diese Anti-BDS-Gesetze haben verheerende Auswirkungen, da die Regierungen der Bundesstaaten sowohl Einzelpersonen als auch Unternehmen ins Visier nehmen, die von ihrem Recht Gebrauch machen wollen, einen Apartheidstaat zu boykottieren. Indem sie den Boykott Israels bestrafen, greifen die US-Gesetzgeber in die Rechte der Amerikaner nach dem ersten Verfassungszusatz ein.
Viele der staatlichen Anti-BDS-Gesetze verlangen, dass jeder, der mit dem Staat oder Bundesbediensteten Verträge abschließt, eine Nicht-Boykott-Verpflichtung unterzeichnet. Erst vor wenigen Wochen, im Juni, hat das Berufungsgericht des achten Bezirks ein Anti-BDS-Gesetz in Arkansas bestätigt, das erste und bisher höchste Gericht, das dies getan hat.
Eine lokale Zeitung, die Arkansas Times, musste eine Verpflichtung unterzeichnen, Israel nicht zu boykottieren, um Anzeigen für die Universität von Arkansas, eine staatlich finanzierte öffentliche Universität, schalten zu dürfen. Die Zeitung weigerte sich mit der Begründung, dass dies gegen die Meinungsfreiheit verstoße, die Verpflichtung zu unterzeichnen. Zunächst gewann die Arkansas Times ihren Fall vor dem Bezirksgericht. Das Berufungsgericht des Achten Bezirks hob die Entscheidung jedoch auf und bestätigte das Gesetz. Sollte sich der Oberste Gerichtshof in den nächsten Jahren mit dem Fall aus Arkansas oder einem ähnlichen Fall befassen, ist die Wahrscheinlichkeit groß, dass sich die konservative Mehrheit der Meinung des konservativen Achten Bezirksgerichts anschließt und diese Gesetze aufrechterhält, wodurch die Meinungsfreiheit in diesem Land dauerhaft eingeschränkt wird.
In Georgia, nur wenige Bundesstaaten östlich von Arkansas, musste die Journalistin Abby Martin eine Nicht-Boykott-Verpflichtung unterzeichnen, um an einer öffentlichen Universität sprechen zu können, was sie ablehnte. Und in Arizona mussten Dr. Hatem Bazian und die American Muslims for Palestine, eine Basisgruppe, die sich für die Aufklärung der amerikanischen Öffentlichkeit über Palästina einsetzt, eine Nicht-Boykott-Verpflichtung unterzeichnen, um eine Veranstaltung an der Arizona State University abhalten zu können. Der Council on American Islamic Relations reichte im Namen der beiden Kläger getrennte Klagen ein. In beiden Fällen verwarfen die Gerichte die Anti-BDS-Gesetze aus Gründen der Meinungsfreiheit.
In Kansas und Texas mussten auch Einzelpersonen, die Verträge mit öffentlichen Schulen abschließen, den Schwur unterschreiben.
Eine Frau aus Kansas, Esther Koontz, verklagte den Bildungsbeauftragten von Kansas, Randall Watson, nachdem von ihr verlangt worden war, eine Verpflichtung zu unterzeichnen, sich nicht an Boykotten gegen Israel zu beteiligen. Der Staat weigerte sich, mit ihr einen Vertrag abzuschließen, als sie die Zusage nicht unterzeichnete.
In Texas mussten die Opfer des Hurrikans Harvey die Anti-BDS-Verpflichtung unterschreiben, um Hilfe von der Regierung zu erhalten. Phil King, der republikanische Gesetzgeber, der das Gesetz eingebracht hatte, entschuldigte sich später für die Art und Weise, wie das Gesetz umgesetzt wurde, und nannte es ein "Missverständnis". Doch nur etwa ein Jahr später verlor Bahia Amawi, eine Kindersprachtherapeutin, nach neun Jahren ihre Stelle, als sie sich weigerte, einen neuen Vertrag zu unterzeichnen, der einen Zusatz enthielt, der ihr den Boykott Israels untersagte.
Sowohl Kansas als auch Texas änderten später ihre Gesetze: In Kansas gilt die Anti-Boykott-Bescheinigungspflicht nicht mehr für Einzelpersonen oder Einzelunternehmer, sondern nur noch für Unternehmen, wenn diese mit dem Bundesstaat Geschäfte im Wert von mehr als 100.000 Dollar tätigen.
Unternehmen, die mehr als den genannten Betrag mit dem Staat abwickeln, müssen jedoch eine Bescheinigung unterzeichnen, die besagt, dass sie "keinen Boykott von Waren oder Dienstleistungen aus Israel betreiben, die integraler Bestandteil der Geschäfte sind, die mit dem Staat getätigt werden oder getätigt werden sollen." Auch in Texas schließt das Anti-Boykott-Gesetz nun Unternehmen mit neun oder weniger Vollzeitbeschäftigten und Verträgen unter 100.000 Dollar aus. Sowohl CAIR als auch sein Ortsverband in Houston hatten den Staat Texas im vergangenen Jahr verklagt, um die Definition des Begriffs "Unternehmen" auf "Verträge zwischen einer staatlichen Einrichtung und einem Unternehmen mit zehn oder mehr Vollzeitbeschäftigten und einem Wert von 100.000 Dollar oder mehr, die ganz oder teilweise aus öffentlichen Mitteln der staatlichen Einrichtung bezahlt werden" zu erweitern. Der Staat hat gegen die erlassene einstweilige Verfügung Berufung eingelegt, die nun im November vor dem Fifth Circuit verhandelt werden muss.
Viele Bundesstaaten haben auch Gesetze erlassen, die Organisationen, die angeblich Israel boykottieren, finanziell belasten, indem sie schwarze Listen erstellen, Pensionsfonds desinvestieren und Geschäftsverträge verbieten. Die meisten dieser Gesetze zielen auf Unternehmen ab, die nach Ansicht der Staaten einen Boykott Israels betreiben, unabhängig davon, ob dies tatsächlich der Fall ist. In Illinois hat der Staat schwarze Listen von Unternehmen erstellt, die Israel nicht nur aus politischen Gründen boykottieren, sondern sich sogar weigern, aus kommerziellen Gründen Geschäfte mit Israel zu machen. Viele der Unternehmen auf der Liste waren verwirrt, warum sie keine Verträge mehr mit dem Staat abschließen konnten, da sie keine politischen Positionen gegen Israel vertraten.
In New Jersey und New York trennten sich beide Bundesstaaten von den staatlichen Pensionsfonds der Muttergesellschaft von Ben & Jerry's, Unilever, nachdem der Eishersteller angekündigt hatte, nicht mehr in illegalen israelischen Siedlungen zu arbeiten. Interessanterweise wurde diese Maßnahme als Boykott Israels betrachtet, obwohl Ben & Jerry's im Rest des Landes weiterhin tätig war.
In Houston verklagte der Rat für Amerikanisch-Islamische Beziehungen die Stadt und den Generalstaatsanwalt von Texas, Ken Paxton, im Namen von A&R Engineering, einer Firma, die häufig Verträge mit der Stadt abschloss, sich aber weigerte, die Anti-BDS-Verpflichtung zu unterzeichnen. Die Klage war erfolgreich, und es wurde eine einstweilige Verfügung gegen die Stadt erwirkt, damit diese auf die Verpflichtung verzichtet. Die Tatsache, dass dieser eindeutig politische Akt von so vielen Staaten bestraft wurde, zeigt, dass die Regierung die volle Kraft des Staates einsetzen kann, um politischen Dissens zu unterdrücken und innerhalb beider Parteien Beifall zu finden. Die meisten Anti-BDS-Gesetze verbieten es den Staaten, in Unternehmen zu investieren, die Israel boykottieren, was die Möglichkeiten von Aktivisten, Druck auf Unternehmen auszuüben, damit diese die Menschenrechte unterstützen, erheblich einschränkt.
Die Tatsache, dass so viele US-Bundesstaaten beschlossen haben, sich auf die Seite der Apartheid zu stellen, ist ein dystopischer Vorgeschmack auf die Leichtigkeit, mit der Grundrechte weggenommen werden können.
Während die meisten Anti-BDS-Gesetze vor Gericht verworfen wurden, wenn sie angefochten wurden, könnte das jüngste Urteil des achten Gerichtsbezirks eine beunruhigende Wende hin zu einer strengeren staatlichen Durchsetzung von Bewegungen darstellen, die die Rechte der Palästinenser unterstützen. Der Senator von Arkansas, Tom Cotton, hat kürzlich ein Anti-BDS-Gesetz in den Kongress eingebracht, das es den Bundesstaaten erleichtern würde, strengere Anti-BDS-Gesetze einzuführen.
Da Anti-BDS-Gesetze eine breite parteiübergreifende Unterstützung haben, ist die Wahrscheinlichkeit, dass dieses Gesetz verabschiedet wird, sehr hoch.
Das Recht auf Boykott wurde vom Obersten Gerichtshof der USA in dem bahnbrechenden Fall NAACP gegen Claiborne Hardware Co im Jahr 1982 geschützt, in dem das Gericht das Recht der NAACP bestätigte, hauptsächlich weiße Einrichtungen zu boykottieren, die zwischen Weißen und Farbigen segregierten.
Boykotte sind seit langem ein wichtiger Bestandteil politischer Bewegungen, von der Bürgerrechtsbewegung in den USA bis zu den Anti-Apartheid-Boykotten in Südafrika. Die Tatsache, dass so viele US-Bundesstaaten beschlossen haben, sich auf die Seite der Apartheid zu stellen, ist ein dystopischer Vorgeschmack auf die Leichtigkeit, mit der Grundrechte weggenommen werden können. Quelle |
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Combatants for Peace - 2. Oktober - Übersetzt mit DeepL
Die sechste Kohorte der israelischen Freiheitsschule (Midreshe-Dror) hat soeben ihren Abschluss gemacht!
Wir haben sechs intensive Wochen zusammen gelebt, in denen wir gelernt haben, die voreingenommenen Erzählungen, mit denen wir aufgewachsen sind, zu widerlegen, und wir haben viele Facetten der Palästinenser und die vielen Formen der Unterdrückung, die sie erleben, kennen gelernt. Wir lernten die arabische Sprache, trafen die besten Redner und Aktivisten vor Ort und experimentierten selbst ein wenig mit Aktivismus.
Einer der Teilnehmer fasste es am besten zusammen:
"Ein sehr, sehr bereichernder und lehrreicher Ort, an dem viel in die Inhalte, den Zeitplan und den Gruppenprozess investiert wird. Die guten Lebensbedingungen und das gute und sehr integrative Management verändern wirklich meine Wahrnehmung der Welt und helfen mir, eine umfassendere, kritischere und mitfühlendere Sichtweise zu entwickeln."
Midrashet Dror ist die erste, uni-nationale Stufe eines bi-nationalen Projekts. Die israelische Midrasha hat ein palästinensisches Schwesterseminar - die Madrasa al-Huria - und nach ihrem Abschluss werden sich beide in gemeinsamen Seminaren treffen, in denen sie praktische Werkzeuge für den Aufbau des Friedens und für politisches Handeln für eine gemeinsame Zukunft für alle, die zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer leben, lernen werden.
Danke an alle Referenten und Aktivisten, die zu uns gekommen sind und Informationen, Erfahrungen und Leidenschaft für politisches Handeln für eine bessere Zukunft für uns alle weitergegeben haben. Quelle |
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Eine Straßenbahn hält in Jerusalem.
Kanadisches Unternehmen unterstützt Israels Kriegsverbrechen mit öffentlichen Geldern
Nora Barrows-Friedman - 5. Oktober 2022
Die Vereinten Nationen müssen ein kanadisches Unternehmen in ihre Datenbank der Unternehmen aufnehmen, die von Israels illegaler Siedlungsindustrie profitieren, so die palästinensische Menschenrechtsgruppe Al-Haq und Just Peace Advocates, eine kanadische Organisation.
Das von den beiden Gruppen genannte Unternehmen WSP Global Inc. hat seinen Hauptsitz in Montreal. Das Unternehmen ist in den Bereichen Ingenieurwesen, Infrastruktur und Energie tätig. Das Canadian Public Pension Investment Board ist ein Großaktionär des Unternehmens.
WSP unterstützt Israel bei der Planung des Jerusalemer Stadtbahnsystems, einer Straßenbahn, die die israelischen Siedlungen im besetzten Westjordanland mit Jerusalem verbinden soll.
Israels Bau von Siedlungen und der dazugehörigen Infrastruktur im besetzten Westjordanland, einschließlich Ost-Jerusalem, ist ein Kriegsverbrechen.
Mit der Unterstützung von mehr als 100 Menschenrechtsorganisationen und Dutzenden prominenter Aktivisten, Wissenschaftler und Rechtsexperten haben Al-Haq und Just Peace Advocates Mitte September dem Hochkommissar für Menschenrechte der Vereinten Nationen, Volker Türk, einen Bericht über die Aktivitäten von WSP in Israel vorgelegt.
Sie forderten, dass WSP in die UN-Datenbank für 2020 aufgenommen wird, in der Unternehmen aufgeführt werden, die in illegalen israelischen Siedlungen tätig sind.
"WSP wurde beauftragt, die Verwaltung, Entwicklung und Elektrifizierung der Stadtbahn zu planen, einschließlich der roten und grünen Linie, die illegale israelische Siedlungen mit Ost-Jerusalem verbindet", sagte Kathryn Ravey, Rechtswissenschaftlerin bei Al-Haq, gegenüber The Electronic Intifada. "Sie sind allein für die Entwicklung und Ermöglichung dieses Projekts verantwortlich", fügte sie hinzu. "Und sie erhalten auch Gelder für die Verwaltung dieses Projekts, das im Laufe der Zeit durch die Instandhaltung der Bahnlinie höhere Gewinne erzielen wird."
Ravey erklärte, dass WSP zur Finanzierung des israelischen Kriegsverbrechens des Bevölkerungstransfers israelischer Bürger in illegale Siedlungen beiträgt, eine Verletzung der Vierten Genfer Konvention sowie der UN-Leitprinzipien für Wirtschaft und Menschenrechte.
"Der Bau der Jerusalemer Stadtbahn hat sich die natürlichen Ressourcen sowie das Eigentum der Palästinenser angeeignet, was gegen ihre Menschenrechte auf einen Lebensstandard, das Recht auf Eigentum, das Recht auf Landbesitz und andere Verletzungen grundlegender Rechte verstößt, zu denen Israel beigetragen hat", sagte Ravey.
Aufgestockte Verträge
Seit Jahren werden die israelischen Pläne für den Ausbau der Stadtbahn von internationalen Protesten und bedeutenden Boykott-Erfolgen begleitet. Im Jahr 2015 kündigte das französische multinationale Infrastrukturunternehmen Veolia seine Bahnverträge mit der israelischen Regierung und verkaufte seine Anteile an lokale israelische Investoren, obwohl die Regierung einen erfahrenen internationalen Betreiber engagieren wollte.
Im Mai 2019 gab der französische Zughersteller Alstom nach anhaltenden Kampagnen von Gewerkschaften und Aktivisten seine Pläne auf, sich an der Ausschreibung für die Stadtbahnverlängerung zu beteiligen.
Anfang des Monats berichtete The Electronic Intifada, dass das kanadische Unternehmen Bombardier sein Angebot für den Straßenbahnvertrag zurückgezogen hatte, ebenso wie das australische Unternehmen Macquarie und das deutsche Unternehmen Siemens.
In jüngster Zeit war auch die spanische CAF an der Planung der Erweiterung des Bahnprojekts beteiligt, sah sich jedoch mit zunehmenden Protesten in Spanien und im Vereinigten Königreich konfrontiert.
"Ziemlich schockierend"
Ravey erklärte, dass Al-Haq, während die Vereinten Nationen ihren WSP-Beitrag prüfen und analysieren, "vor allem versucht, auf jährliche und umfassende Aktualisierungen der Datenbank zu drängen und sich dafür einzusetzen, wozu sie verpflichtet sind." Sie sagte, es sei "ziemlich schockierend", dass die UNO die Datenbank noch nicht aktualisiert habe, "da sie ein so mächtiger Mechanismus für die internationale Rechenschaftspflicht des Privatsektors ist".
Die Gruppe setzt sich auch bei der kanadischen Regierung dafür ein, dass diese Maßnahmen ergreift, um ihre Unternehmen und Steuergelder für die Einhaltung des internationalen Rechts verantwortlich zu machen, fügte Ravey hinzu.
Karen Rodman, Direktorin von Just Peace Advocates, erklärte gegenüber The Electronic Intifada, dass die Kanadier sich mobilisieren, um die Einreichung durch Petitionen und Briefkampagnen zu unterstützen und bei Treffen mit Interessengruppen Verantwortung einzufordern.
Nach Recherchen von Just Peace Advocates sind die öffentlichen kanadischen Pensionsfonds in 11 Unternehmen investiert, die von den Vereinten Nationen in ihrer Datenbank der an israelischen Kriegsverbrechen beteiligten Unternehmen aufgeführt sind.
Die vom Canadian Pension Plan Investment Board getätigten Investitionen belaufen sich nach Angaben der Gruppe in diesem Jahr auf 524 Millionen Dollar an Aktien.
Rodman erklärte, dass die Menschen wütend darüber sind, dass ihre Rentenfonds dazu verwendet werden, Palästinensern Schaden zuzufügen. "Ob in Kanada oder anderswo - da WSP ein transnationales Unternehmen mit [Infrastruktur-]Verträgen auf lokaler und provinzieller Ebene ist - ist es wichtig, das Problem des Jerusalemer Stadtbahnsystems bei dem Unternehmen anzusprechen", sagte sie.
Ausbildung der israelischen Polizei
Unterdessen läuft in Quebec eine weitere Kampagne gegen die Verwendung öffentlicher Gelder zur Unterstützung Israels bei der Schädigung von Palästinensern.
Die BDS-Quebec-Koalition fordert, dass die Pensionskasse der Provinz, La Caisse de Dépôt et Placement du Québec (CDPQ), ihre Verbindungen zu Policity Ltd. abbricht, die mit G1 Secure Systems, früher bekannt als G4S Israel, ein Ausbildungszentrum für israelische Polizisten betreibt.
G4S, eines der größten privaten Sicherheitsunternehmen der Welt, verkaufte 2016 seine israelische Tochtergesellschaft für mehr als 100 Millionen Dollar an die israelische Private-Equity-Firma FIMI. Gemeinsam mit FIMI betreibt G1 Policity und erbringt Dienstleistungen für den Infrastruktur- und Immobilienkonzern Shikun & Binui in Siedlungen im besetzten Westjordanland.
Letztes Jahr wurde das CDPQ "finanziell mit Policity verbunden, nachdem es ein Hauptanteilseigner von Allied Universal wurde, einem multinationalen privaten Sicherheitsunternehmen, das gerade G4S übernommen hatte", so Canadians for Justice and Peace in the Middle East. Quelle |
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