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VIDEO - Der palästinensische Widerstand zwingt Liberale, Israels Apartheid zu sehen
Ali Abunimah - 4. Februar 2022 - Übersetzt mit DeepL
Am Donnerstag sprach ich mit dem Journalisten Benjamin Norton auf seiner neuen Plattform Multipolarista über die Feststellung von Amnesty International, dass Israel ein Apartheidregime ist. Wir sprachen darüber, wie Apartheid im internationalen Recht definiert wird und was dies für die Beendigung der Verfolgung des palästinensischen Volkes durch Israel bedeutet.
Apartheid ist eines der schwersten Verbrechen gegen die Menschlichkeit und fällt in die Zuständigkeit des Internationalen Strafgerichtshofs.
Die Vereinigten Staaten, Deutschland und andere europäische Regierungen haben die Erkenntnisse von Amnesty entweder zurückgewiesen oder geschwiegen. Das ist angesichts ihrer praktisch bedingungslosen Unterstützung für Israel kaum überraschend. Insbesondere in Deutschland wird die Verteidigung Israels, egal welche Verbrechen es begeht, perverserweise als "Sühne" für den Völkermord der deutschen Regierung an Millionen von Juden angesehen.
Aus diesem Grund weigert sich die deutsche Sektion von Amnesty, Veranstaltungen rund um den Apartheid-Bericht zu fördern oder zu organisieren.-
Trotz einiger Unzulänglichkeiten in der Analyse, auf die meine Kollegin Maureen Murphy hinweist, ist es dennoch von großer Bedeutung, dass eine weltweit agierende liberale Organisation wie Amnesty endlich akzeptiert, was die Palästinenser selbst schon seit Jahrzehnten sagen.
"Die Palästinenser zwingen durch ihren Widerstand in all seinen Formen selbst diese liberalen Menschenrechtsorganisationen, die Realität der israelischen Apartheid anzuerkennen", sagte ich zu Norton. Ich erklärte auch, dass das Ziel des Zionismus - der europäischen kolonialen jüdisch-nationalistischen Bewegung, die Israel gegründet hat - nicht darin besteht, die Palästinenser zu beherrschen und über sie zu herrschen, sondern sie ganz aus dem Land zu vertreiben. "Das Ziel ist es, das Land zu nehmen und die Menschen loszuwerden", erklärte ich. "Letztendlich müssen wir also verstehen, dass der Siedlerkolonialismus ein Völkermord ist.
Israels Bemühungen, der zunehmenden Anerkennung seines Apartheidregimes entgegenzuwirken, laufen auf verzweifelte Verleumdungen hinaus, wonach fast jede Kritik ausschließlich durch Judenhass motiviert sei.
Aber Israels Strategie, fast jeden Kritiker als "Antisemiten" abzustempeln, funktioniert nicht. Israel kann sich nicht länger darauf berufen, dass der Widerstand gegen sein brutales Regime nur an den politischen Rändern der westlichen Länder existiert, von denen es Waffen, Finanzmittel und politische Unterstützung bezieht.
Sehen Sie sich das Video unserer Diskussion oben auf dieser Seite an, oder hören Sie es sich auf SoundCloud an. Quelle |
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Israelische Soldaten kontrollieren palästinensische Frauen, die am ersten Freitag des Ramadan 2016 die Al-Aqsa-Moschee besuchen wollen.
Amnestys "Apartheid"-Etikett für Israel ist die richtige Entscheidung
Noura Mansour - 5. FEBRUAR 2022 - Übersetzt mit DeepL
Vor acht Jahren stand ich in der wunderschönen Küstenstadt Akka am Mittelmeer in meinem Hochzeitskleid, mit schickem Haar und Make-up, vor dem Spiegel und gab mir selbst eine aufmunternde Ansprache.
"Du schaffst das", sagte ich zu mir selbst. "Lass uns versuchen, das Beste aus einer äußerst unangenehmen Situation zu machen".
Ich holte tief Luft, setzte ein gezwungenes Lächeln auf, verließ die kleine Umkleidekabine im hinteren Teil des Saals und ging zu meiner Hochzeitsgesellschaft. Mein Mann war nicht da. Ich habe allein geheiratet.
Der Grund für diese absurde Situation ist, dass sowohl mein Mann als auch ich keine Juden sind. Ich bin palästinensische Bürgerin Israels, und obwohl sich mein Stammbaum bis ins Jahr 1266 zurückverfolgen lässt, behandelt mich Israel wie einen Bürger zweiter Klasse, weil meine bloße Existenz in meinem Heimatland als "demografische Bedrohung" angesehen wird. Und während jüdische Israelis leicht ein Ehegattenvisum erhalten können, ist dies für palästinensische Bürger Israels nicht der Fall.
Die Verweigerung des Rechts auf Familienzusammenführung ist eine der vielen Formen des Missbrauchs, die Israel dem palästinensischen Volk zufügt. Sie ist ein Beispiel dafür, wie Israel seine Kontrolle und Herrschaft durch unterdrückerische und gewalttätige Machtstrukturen über 14 Millionen Palästinenser innerhalb und außerhalb Palästinas ausübt. In Israel gibt es mehr als 65 Gesetze, die palästinensische Bürger Israels diskriminieren, vom Landbesitz bis zum Recht auf Rückkehr. Diese Gesetze gipfelten im "Nationalstaat"-Gesetz, einem Gesetz, das formalisierte, was Palästinenser seit Jahrzehnten über Israel sagen - dass es ein jüdisch-suprematistischer Staat ist, der seit seiner Gründung 1948 Verbrechen gegen die Menschheit begeht. Der damalige Premierminister Benjamin Netanjahu ließ keinen Zweifel aufkommen, als er 2019 sagte, dass "Israel kein Staat für alle seine Bürger" sei, sondern "der Nationalstaat des jüdischen Volkes und nur dieses".
Den Palästinensern in der Diaspora und in den Flüchtlingslagern wird das Recht verweigert, in ihre Heimat zurückzukehren und sich mit ihren Familien zu vereinigen, obwohl jüdische Menschen weltweit ein automatisches Recht auf Migration und sofortige Staatsbürgerschaft haben. In Israel sind Palästinenser diskriminierenden Gesetzen, Polizeigewalt und ständigen Versuchen des Landraubs ausgesetzt. Die Palästinenser im Westjordanland leben unter drakonischen Bewegungseinschränkungen, umgeben von Kontrollpunkten, Mauern und sich ständig ausbreitenden Siedlungen. In Gaza leben die Palästinenser unter einer illegalen und unmenschlichen Belagerung durch Israel. Die Lage in Gaza ist eine humanitäre Krise. Es ist unbestreitbar, dass zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer zwei verschiedene Gesetze gelten, und es ist die ethnische Zugehörigkeit, nicht die Geografie, die bestimmt, unter welchem Gesetz man lebt. Unter diesen Gesetzen und Politiken wird die palästinensische Bevölkerung systematisch und strukturell diskriminiert.
Aus diesem Grund konnte Amnesty International in der vergangenen Woche kategorisch feststellen, dass Israel das Verbrechen der Apartheid praktiziert. Nicht nur im Westjordanland und im Gazastreifen, sondern in seiner gesamten Politik gegenüber allen Palästinensern. Eine Schlussfolgerung, die sich mit früheren Berichten palästinensischer Menschenrechtsorganisationen, israelischer Menschenrechtsorganisationen und Human Rights Watch deckt.
Premierminister steht zu Israels "Apartheid"-Bericht - Jeremy Leibler: Israels "Apartheid"-Behauptungen verletzen das moralische Ansehen von Amnesty International. Gabrielle Briner: Für Juden ist es schwer genug, die Erinnerung an den Holocaust zu bewahren. Anti-vaxxers machen es noch schlimmer
Was tun die Palästinenser, die unter diesen Systemen und Strukturen leben? Viele leben ein ersticktes Leben. Andere versuchen, so gut wie möglich zu leben - sie bauen Häuser oder heiraten ohne israelische Sanktionen, wohl wissend, dass Israel ihre Häuser abreißen oder ihre Ehepartner vertreiben könnte, wenn sie davon erfahren.
Mein Mann und ich sind nach Australien gezogen und leben jetzt auf dem Land von Wurundjeri - wohl wissend, dass auch sie nur zu gut wissen, wie sich Enteignung und Apartheidpolitik anfühlen. Ich bin so erleichtert, dass meine Kinder nicht als Bedrohung behandelt werden, nur weil sie als Palästinenser geboren wurden.
Israel begeht Apartheid gegen Palästinenser. Aber das ist für Palästinenser und ihre Verbündeten keine Neuigkeit. Vor fast 20 Jahren sagte Erzbischof Desmond Tutu, dass die Erfahrung der Palästinenser an die Apartheid in Südafrika erinnere. Auch wenn es für manche Menschen befremdlich sein mag, dieses Wort in Bezug auf Israel zu hören, kann ich Ihnen versichern, dass die Realität, unter diesen Bedingungen zu leben, zu studieren und eine Familie großzuziehen, noch viel befremdlicher und schädlicher ist.
Australien kann stolz auf die Rolle sein, die es bei der Beseitigung der Apartheid in Südafrika gespielt hat. Es ist an der Zeit, dass Australien wieder einen Schritt nach vorne macht. Ich weiß, dass dies einen Wandel erfordern würde, da Australien ein enger Verbündeter Israels ist. Wenn wir jedoch daran interessiert sind, einen gerechten und dauerhaften Frieden für alle Beteiligten zu erreichen, können wir nicht länger davor zurückschrecken, das israelische Regime als das zu bezeichnen, was es ist. Wir müssen uns der Forderung von Amnesty International anschließen, dass Israel sein Apartheidsystem und seine Unterdrückungsstrukturen unverzüglich auflöst. Quelle |
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Kairos Palästina begrüßt den Bericht von Amnesty International: "Israels Apartheid gegen Palästinenser:
Grausames Herrschaftssystem und Verbrechen gegen die Menschlichkeit"
Sonderausgabe: Palästina Update 525
4. Februar 2022 - Übersetzt mit DeepL
Der Vorstand, die Mitarbeiter und Unterstützer von Kairos Palästina begrüßen den bedeutenden Bericht von Amnesty International: "Israels Apartheid gegen Palästinenser: Cruel System of Domination and Crime Against Humanity". Wir schätzen den Mut von Amnesty International, öffentlich zu dokumentieren, was seit Jahrzehnten palästinensische Menschenrechtsorganisationen und in jüngster Zeit auch prominente israelische und internationale Menschenrechtsgruppen festgestellt haben: Israels Gesetze, Politik und Praktiken stellen einen Apartheidstaat dar.
Der über 250-seitige Bericht legt die Realität offen: "Seit seiner Gründung im Jahr 1948 verfolgt Israel eine explizite Politik, die darauf abzielt, eine jüdische demografische Hegemonie zu errichten und aufrechtzuerhalten und seine Kontrolle über Land zu maximieren, um jüdische Israelis zu begünstigen, während die Zahl der Palästinenser minimiert, ihre Rechte eingeschränkt und ihre Möglichkeiten, diese Enteignung anzufechten, behindert werden."
Wir sind besonders dankbar, dass Amnesty International seinen Bericht mit einem Hinweis auf die Wurzeln des Einheitsaufstands vom Mai 2021 beginnt, der Palästinenser in ganz Israel, im Gazastreifen und im Westjordanland (einschließlich des illegal annektierten Ostjerusalem) zusammenführte. Die brutale Reaktion Israels hat die Welt nicht nur auf die mehr als siebzigjährige Besatzung aufmerksam gemacht, sondern auch unseren Schrei nach Gerechtigkeit und unseren Sinn für Einheit gestärkt.
Kairos Palästina ruft die Kirche, die Zivilgesellschaft und die Regierungen in aller Welt auf, die anhaltende Diskriminierung, die Enteignung von Land, die Unterdrückung des gewaltlosen Widerstands, die Unterdrückung zivilgesellschaftlicher Organisationen und die wahllosen Tötungen anzuerkennen und Druck auf den Staat Israel auszuüben, damit er seine Besatzung und Apartheid beendet.
Palästinensische Christen aus dem gesamten religiösen Spektrum kamen 2009 zusammen, um das historische Dokument "Ein Moment der Wahrheit: Ein Wort des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe aus dem Herzen des palästinensischen Leidens" zu veröffentlichen. Darin erklärten wir: "Unsere Botschaft an die Juden sagt ihnen: Auch wenn wir uns in der jüngsten Vergangenheit bekämpft haben und auch heute noch kämpfen, sind wir in der Lage, uns zu lieben und zusammenzuleben. Wir können unser politisches Leben mit all seiner Komplexität nach der Logik dieser Liebe und ihrer Kraft organisieren, nachdem wir die Besatzung beendet und Gerechtigkeit hergestellt haben. (Kairos Palästina Dokument Kapitel 5.4.2)
Kairos Palästina, die größte palästinensische christliche ökumenische gewaltfreie Bewegung, stützt sich auf das Kairos-Palästina-Dokument: Ein Moment der Wahrheit", das 2009 veröffentlicht wurde und in dem bekräftigt wird, dass die palästinensischen Christen Teil der palästinensischen Nation sind, und das zum Frieden aufruft, um alles Leid im Heiligen Land zu beenden, indem es sich für Gerechtigkeit, Hoffnung und Liebe einsetzt. Es wurde von der christlichen Gemeinschaft angenommen, von allen historisch anerkannten christlichen Organisationen in Palästina unterzeichnet und von den Kirchenoberhäuptern in Jerusalem unterstützt. |
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Quelle Facebook - um die Bilder zu vergrößern auf das Bild klicke
Fotos von: Keren Manor / Activestills - 6. 2. 2022
Morgen rückten israelische Polizeikräfte an, um das Haus der Familie Mahrab aus dem Stadtteil Pardes Snir in Al-Lydd (Lod) am letzten Tag des Abrissbefehls abzureißen. Das Haus, in dem 9 Personen leben, wurde zum Abriss freigegeben, nachdem es nach einem Brand im Jahr 2013 wieder aufgebaut und renoviert worden war. Letzte Woche wurde der Familienvater verhaftet, als er sich mit Gasballons verschanzte, und auch heute wurde er während des Abrisses festgenommen. Pardes Snir ist ein Viertel ohne Rahmenplan, was die Bewohner daran hindert, legal mit einer Genehmigung zu bauen. Im Jahr 1948 konnten von 50.000 Einwohnern (davon 30.000 Flüchtlinge aus der Region Jaffa) nur 1.000 Palästinenser in Al-Lydd bleiben. Heute hat die Stadt fast 78.000 Einwohner, von denen nur 30 % Palästinenser sind. Allen Flüchtlingen aus Al-Lydd, die in UNRWA-Flüchtlingslagern leben, verbietet der israelische Staat nach wie vor die Rückkehr. |
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Eine gescheiterte Reform der israelischen Zentralbank zeigt, wie palästinensische Arbeitnehmer ausgebeutet werden
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Die Wirtschaft im Westjordanland hängt von den Löhnen von über 100 000 palästinensischen Arbeitern ab, die täglich die Grenze überqueren, um in Israel ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Das von der israelischen Regierung eingeführte komplexe Genehmigungssystem wurde angeblich aus Sicherheitsgründen eingeführt, hat aber in der Praxis einen Schwarzmarkt für den Verkauf gefälschter Genehmigungen geschaffen und zwingt die palästinensischen Arbeiter, einen großen Teil ihres Einkommens an korrupte Vermittler zu zahlen, um eine Arbeitserlaubnis zu erhalten.
Die schon 55 Jahre andauernde israelische Militärbesatzung im Westjordanland hat die palästinensische Wirtschaft stranguliert und die Entwicklung der Industrie, der Landwirtschaft, des Finanzwesens und des Dienstleistungssektors gebremst. Daher gibt es im Westjordanland nicht genügend Arbeitsplätze, um die wachsende palästinensische Bevölkerung zu beschäftigen. Wir haben darüber bereits in BIP-Aktuell #91 berichtet.
Seit den ersten Tagen der Besatzung haben israelische Unternehmen von der Beschäftigung palästinensischer Arbeiter, die sie zu niedrigen Löhnen einstellen, profitiert. Landwirtschafts- und Wohnungsbausektor in Israel hängen bis heute von der Arbeit von mehr als 100.000 palästinensischen Arbeitern ab, die jeden Tag die Kontrollpunkte passieren, um in Israel zu arbeiten. Die meisten von ihnen haben eine Arbeitsgenehmigung, die jedoch (wie ähnliche Genehmigungen, die die südafrikanische Regierung während der Zeit der Apartheid schwarzen Arbeitern erteilte) nur für bestimmte Stunden gültig ist, so dass die Arbeiter gezwungen sind, jeden Abend nach der Arbeit nach Hause zu gehen. Dieses Genehmigungssystem führt dazu, dass sich tagtäglich in den frühen Morgenstunden lange Schlangen an den Kontrollpunkten bilden. Die Arbeiter müssen stundenlang warten, um nach einer peinlich genauen Kontrolle pünktlich zur Arbeit auf die andere, die israelische Seite zu kommen.
Dem israelischen Soziologen Lev Greenberg (Quelle auf Hebräisch) zufolge wurde das Genehmigungssystem durch Verhandlungen zwischen der israelischen Regierung, den großen Unternehmen und der Histadrut, dem israelischen Dachverband der Gewerkschaften, eingeführt. Die Palästinenser wurden nicht in die Entscheidung einbezogen mit dem Ergebnis, dass sie zwar Gewerkschaftsbeiträge an die Histadrut und Steuern an die israelische Regierung zu zahlen haben, aber für die Zahlung derselben Beiträge und Steuern nicht dieselben Vorteile wie israelische Arbeitnehmer erhalten. mehr >>>
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Wird dasHaltung bleibt gleich
#Schweiz verlegt Deza-Büro von Ost-Jerusalem nach Ramallah
6. 2. 2022
Die Schweiz velegt das Kooperationsbüro der Direktion für Entwicklung und Zusammenarbeit (Deza) – von Ost-Jerusalem nach Ramallah im Westjordanland. abgeschafft? mehr >>> |
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Berichterstattung über Israel als Apartheidstaat
Die Redaktion 02.4.2022 - Übersetzt mit DeepL
Der jüngste Aufschwung in der Analyse Israels als Apartheidstaat hat mit dem Bericht von Amnesty International vom Februar 2022, "Israels Apartheid gegen die Palästinenser", einen neuen Höhepunkt erreicht: Grausames Herrschaftssystem und Verbrechen gegen die Menschlichkeit". Die Bereitschaft der wichtigsten Nichtregierungsorganisationen, den Begriff der Apartheid zu verwenden, markiert eine Verschiebung in der Debatte - eine, die auf einer langen Geschichte von Analysen und Aktivismus aufbaut. Die Berichterstattung von MERIP über Palästina zeigt, dass der südafrikanische Kampf gegen die Apartheid ein wichtiger Bezugspunkt in dieser Geschichte ist. MERIP-Artikel untersuchen Parallelen - und Unterschiede - zwischen Israels Kontrollsystem und dem der südafrikanischen Apartheid. Sie veranschaulichen auch, wie Aktivisten und diejenigen, die sich mit dem palästinensischen Befreiungskampf solidarisieren, die Ähnlichkeiten zwischen dem rassistischen Regime Südafrikas und Israels siedlungskolonialem Projekt sowie die Formen des Widerstands dagegen erkannt haben.
Ian Urbina, "Die Analogie zur Apartheid", Middle East Report 223 (Sommer 2002) - Urbina beschreibt, wie die Handlungen und die Politik des israelischen Staates dem südafrikanischen Apartheidregime ähneln und was palästinensische Aktivisten tun können, um die gleichen Anti-Apartheid-Taktiken der Desinvestition und des Boykotts anzuwenden, trotz der "weitaus komplizierteren Finanzszene" heute. "Nichtsdestotrotz bietet die globalisierte Wirtschaft potenzielle Ansatzpunkte für Druck von unten. Waffenlieferanten sind immer ein gutes Ziel. Die Abkehr von Waffenherstellern und der Druck der Bevölkerung auf die Regierungen, den Verkauf von Militärgütern einzufrieren, ist eine Taktik, die mit gutem Erfolg gegen die Apartheid in Südafrika eingesetzt wurde. Viele europäische Länder erwägen diesen Ansatz gegenüber Israel. Nachdem Deutschland im Jahr 2000 Rüstungsgüter im Wert von schätzungsweise 170 Millionen Dollar an Israel verkauft hatte, kündigte es an, weitere Waffenverkäufe auszusetzen."
Monica Tarazi, "Planung der Apartheid im Naqab", Middle East Report 253 (Winter 2009) - Tarazi erläutert die Geschichte der israelischen Enteignung von Beduinenland in der Naqab (Negev), die bis heute andauert. Sie beschreibt detailliert, wie Israels diskriminierendes Rechtssystem und die Planungspolitik der Regierung eine "Wüstenapartheid" geschaffen haben, die schockierende sozioökonomische Unterschiede zwischen Beduinen und Juden zementiert. "Raumplanung kann eine Kraft für Reformen und Emanzipation oder ein Mechanismus der Kontrolle und Unterordnung sein. In Israel sind die Ziele der nationalen Planung in der zionistischen Agenda der Nationenbildung und der 'Judaisierung' des Territoriums verwurzelt. In der südlichen Wüste, die im Arabischen als Naqab und im Hebräischen als Negev bekannt ist, haben diese Prioritäten zur Enteignung von mehr als 90 Prozent des historischen Landes der palästinensischen Beduinen für die Errichtung jüdischer Städte geführt. Das Ergebnis ist eines der deutlichsten Beispiele für Apartheid in Israel."
Oren Yiftachel, "'Schleichende Apartheid' in Israel-Palästina", Middle East Report 253 (Winter 2009) - Yiftachel beschreibt in historischen und politischen Details "die Existenz rechtlicher und politischer Unterschiede zwischen den verschiedenen arabischen Gebieten unter israelischer Kontrolle". Er zeigt, wie der schrittweise Prozess der Zementierung eines Herrschaftssystems die getrennten und ungleichen ethnischen Beziehungen zwischen Juden und Palästinensern in Israel und den besetzten palästinensischen Gebieten verfestigt hat. "Anstelle einer Bewegung hin zu zwei oder einem Staat gibt es einen Prozess der 'schleichenden Apartheid' - unerklärt, aber strukturell -, der die Politik und die Geographie des Landes zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer bestimmt. Das kolonisierte Westjordanland, der belagerte Gazastreifen und das eigentliche Israel, jedes mit seinem eigenen offiziellen Regelwerk, verschmelzen faktisch zu einem Regimesystem, das letztlich vom jüdischen Staat kontrolliert wird, das immer mehr die Merkmale der Apartheid zu tragen scheint und von Menschen bewohnt wird, deren Bürgerstatus dem von 'Schwarzen', 'Farbigen' und 'Weißen' gleicht."
Noura Erakat, "BDS in den USA, 2001-2010", Middle East Report 255 (Sommer 2010) - Erakat berichtet über den zunehmenden Einfluss der Boykott-, Desinvestitions- und Sanktionsbewegung (BDS) in den Vereinigten Staaten, einer Bewegung, die sich an ähnlichen Bemühungen gegen das südafrikanische Apartheidsystem in den 1980er Jahren orientiert.
"In den USA wird BDS mit der Solidaritätsbewegung zur Beendigung der Apartheid in Südafrika in Verbindung gebracht. Dieser Bewegung wird allgemein zugeschrieben, dass sie dazu beigetragen hat, die Apartheid zu stürzen und Nelson Mandela zu befreien, der 27 Jahre lang ein politischer Gefangener war und der erste schwarze Präsident Südafrikas wurde. Die Afrikanische Nationalkonferenz, der Mandela angehörte, rief die Welt 1958 dazu auf, das Apartheid-Südafrika zu boykottieren, sich von ihm zu trennen und es zu sanktionieren. Aufgrund der südafrikanischen Erfahrung wird BDS als eine Basisstrategie angesehen, die funktioniert".
Loubna Qutami, "Moving Beyond the Apartheid Analogy in Palestine and South Africa", Middle East Report Online, 3. Februar 2020 - Qutami berichtet über den Besuch einer palästinensischen Jugenddelegation in Südafrika und was sie über die Parallelen und Unterschiede zwischen den Erfahrungen der schwarzen Südafrikaner und ihren eigenen Erfahrungen gelernt haben. Sie untersuchten, wie ähnlich Kolonialismus, Rassenkapitalismus und Apartheid in Palästina und Südafrika funktionieren, und diskutierten auch die entscheidenden Unterschiede zwischen den beiden Kämpfen und ihren Befreiungsstrategien, einschließlich der Unterschiede in der Rolle der Arbeit.
"Die Parallelen zwischen dem palästinensischen und dem südafrikanischen Befreiungskampf zu verstehen, war für die Aktivistinnen und Aktivisten ermutigend und produktiv, aber viele Palästinenserinnen und Palästinenser stellen sowohl den Nutzen der Apartheid-Analogie als auch ihre Grenzen in Frage. Sie befassen sich nicht mit der Frage, ob die Apartheid derzeit in Palästina existiert oder nicht. Sie haben die Apartheid als ein kritisches Merkmal der israelischen Besatzung akzeptiert. Vielmehr untersuchen sie, ob die Apartheid die palästinensische Situation in ihrer Gesamtheit angemessen erklärt und ob die Analogie hilfreich ist, um die Bedingungen und Strategien für ihre eigene Befreiung zu entwerfen."
Nimrod Ben Zeev, "Tracing the Historical Relevance of Race in Palestine and Israel", Middle East Report 299 (Sommer 2021) Ben Zeev liefert einen faszinierenden Bericht über die Geschichte des Rassengedankens unter Palästinensern und Zionisten und ihre wechselnde Beschäftigung mit der "Color Line" als Thema der Weltpolitik.
"Vor diesem Hintergrund [der Proteste gegen die Ermordung von Michael Brown durch die Polizei in Ferguson, Missouri] begannen Aktivisten in Palästina und in den Vereinigten Staaten zunehmend, sich auf die Kämpfe des jeweils anderen zu berufen. Diese Welle der Solidarität, die sich zunächst auf Gaza und Ferguson konzentrierte, belebte öffentlich eine ganze Reihe von anhaltenden und tiefen historischen Verbindungen zwischen den Kämpfen der schwarzen Amerikaner und der Palästinenser gegen die Unterdrückung... Es ist vielleicht passend, dass eine der am meisten geschmähten Manifestationen der "Color Line" im zwanzigsten Jahrhundert, die Apartheid in Südafrika, bis zum heutigen Tag einer der konsequentesten Dämonen des Zionismus ist. Schon vor der Institutionalisierung der Apartheid und der Gründung Israels, beides im Jahr 1948, spielte das Rassenregime Südafrikas im Denken einiger zionistischer Persönlichkeiten eine große Rolle.
Akram Salhab und Dahoud al-Ghoul, "Jerusalem Youth at the Forefront of 2021's Unity Intifada", Middle East Report Online, 10. November 2021 In ihrem Bericht aus Jerusalem beschreiben Salhab und al-Ghoul die erneuten Bemühungen der Palästinenser, sich kreativ gegen die israelische Enteignungspolitik zu vereinen und dies außerhalb der traditionellen politischen Strukturen zu tun, die sie nicht vertreten haben. "Der palästinensische Aufstand vom April, Mai und Juni 2021 - bekannt als Intifada der Einheit - ist Teil einer langen Tradition revolutionärer politischer Aktivitäten, in denen sich Palästinenser mit großem Mut und Kreativität organisiert haben, um die israelische Kolonisierung und Apartheid zu bekämpfen."
Schuldiner liefert eine Momentaufnahme des Zustands der israelischen Politik rund um die Wahlen zur elften Knesset im Jahr 1985, bei denen Meir Kahanes faschistische Kach-Bewegung einen Sitz im Parlament errang, was auf eine wachsende Unterstützung für sein rassistisches Programm zur "Vertreibung der Araber" hindeutet, die er beschuldigte, "den Juden die Arbeitsplätze wegzunehmen".
"Auf der anderen Seite des Spektrums ist Kahane aufgetaucht, der sogar Eitan und Sharon als 'gemäßigt' erscheinen lässt. Dies zeigt, wie weit das politische Spektrum Israels nach rechts gerückt ist und welche Gefahren das Zusammentreffen dieses wachsenden Chauvinismus mit der schweren Wirtschaftskrise mit sich bringt." |
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