Palästinensisch geführte Gruppe bei der New Yorker Pride Parade, 27. Juni 2021. (Gili Getz)

Palästinensischstämmige Amerikaner wenden das Blatt in der US-Politik

Eine neue Generation von Palästinensern in der Diaspora überwindet Distanz und Zersplitterung und bricht Israels Monopol auf die US-Gespräche auf.

Tariq Kenney-Shawa - 16. September 2021 - Übersetzt mit DeepL

Die allgegenwärtige Unruhe und Angst, die die palästinensischen Amerikaner im Mai erfasste, als wir Israels Angriff auf den Gazastreifen aus der Ferne verfolgten, kam nicht annähernd an den Schmerz heran, den Familienangehörige und Freunde empfanden, die sich nirgendwo vor dem Gemetzel verstecken konnten. Doch die endlose Flut von Live-Berichten über Opfer, Videos von Kindern, die aus den Trümmern gezogen wurden, und eingestürzte Türme, in denen einst Dutzende von Familien lebten, war zum Verrücktwerden, da das Radio wegen der täglichen Stromausfälle in Gaza nicht mehr lief.

Für viele in der palästinensischen Diaspora kommt zu diesem wütenden Gefühl noch ein Gefühl der lähmenden Hilflosigkeit hinzu, das aus unserer physischen Entfernung resultiert, da wir gezwungen sind, tatenlos zuzusehen, wie die israelischen Streitkräfte das zerstören, was unser "Zuhause" sein könnte und sollte. Das Gefühl, dass wir im palästinensischen Befreiungskampf nur eine Nebenrolle spielen, schwebt ständig über unseren Köpfen und vermischt sich mit der starken Loyalität, die wir einem Ort entgegenbringen, an den wir nicht zurückkehren können. Und wie andere habe auch ich oft die unserem Volk aufgezwungene Zersplitterung verinnerlicht - eine Taktik des Teilens und Eroberns, die Israel im Laufe der Jahrzehnte perfektioniert hat. Zumindest dachten wir das.

In den letzten Monaten haben die weltweite Reaktion auf die ethnische Säuberung von Jerusalemer Stadtteilen wie Sheikh Jarrah und Silwan sowie Israels jüngste Kriegsverbrechen in Gaza die Politik der Zersplitterung erschüttert, von der Israel hoffte, sie würde die palästinensische Bewegung dauerhaft lähmen. Zum gefühlt ersten Mal seit Jahrzehnten erhoben sich Palästinenser aus allen Teilen der Welt in nie dagewesenen Szenen der Einheit, wobei ihre gemeinsame Identität die physische und psychologische Trennung unter den verschiedenen Formen der israelischen Apartheid überwand.

Diese neu entfachte Energie blieb nicht ohne Folgen: Hunderttausende von Unterstützern von London bis New York gingen mit neuem Elan auf die Straße und mobilisierten zu den vielleicht größten Pro-Palästina-Märschen der Geschichte. In Jordanien und im Libanon marschierten Tausende in Richtung der Grenzen im Norden Israels und im Westjordanland, was sich wie ein erneuter großer Marsch der Rückkehr anfühlte. All dies geschah trotz der anhaltenden Bedrohung durch COVID-19 und des Zusammentreffens mehrerer regionaler Krisen, von denen viele glaubten, dass sie die palästinensische Frage in den Hintergrund gedrängt hätten.

Es ist immer schwierig, das Gefühl der Ohnmacht abzuschütteln, wenn man Israels berauschende Kriegsmaschinerie aus der Ferne beobachtet. Doch die weit verbreitete Mobilisierung der Palästinenser und unserer Unterstützer in diesem Sommer hat die Diaspora daran erinnert, dass wir eine wichtige Rolle in der immer vielfältiger werdenden globalen Bewegung für die palästinensische Befreiung spielen. Noch wichtiger ist, dass die Palästinenser nicht nur bewiesen haben, dass wir weniger zersplittert sind, als wir befürchtet hatten, sondern auch, dass wir dabei sind, die Geschichte unseres Befreiungskampfes unauslöschlich zu verändern.    mehr >>>

Zu den mehr als 40 Palästinensern, die in drei Monaten im Jahr 2021 "leicht" getötet wurden, gehörte der 16-jährige Ahmed Shamsa, der im Juni 17 während eines Protests im besetzten Westbankdorf Beita in den Kopf geschossen wurde. (Foto: soziale Medien)
 

Nachdem israelische Scharfschützen in 3 Monaten 40 Palästinenser getötet haben, sagte der Armeechef: "Das ist nicht richtig, entspannen Sie sich

Nachdem israelische Soldaten innerhalb von zwei Monaten mehr als 40 Palästinenser "einfach" getötet hatten, sagte der Generalstabschef der Armee: "Das ist nicht richtig" und befahl den Scharfschützen, "sich zu entspannen".
Doch als der Reporter Ohad Hemo diesen Vorfall dem Israel Policy Forum schilderte, äußerte die Vorsitzende Susie Gelman nur ihre Besorgnis über die palästinensischen Gefangenen, die aus einem israelischen Gefängnis entkommen sind.

Philip Weiss - 17. September 2021

Vor drei Tagen veranstaltete eine pro-israelische Gruppe eine Diskussion, die ihre völlige Gleichgültigkeit gegenüber dem Leben der Palästinenser deutlich machte. Der israelische Reporter Ohad Hemo erzählte dem Israel Policy Forum, einer amerikanischen Israel-Lobby-Organisation, dass der Armeechef, nachdem israelische Soldaten innerhalb von zwei Monaten mehr als 40 Palästinenser im Westjordanland "leicht" getötet hatten, sagte: "Das ist nicht richtig", und den Scharfschützen befahl, "sich zu entspannen".

Susie Gelman, die Vorsitzende des Israel Policy Forum, hatte keine Antwort auf den schockierenden Bericht, sondern lenkte die Diskussion auf ihren "Grund zur Sorge" - palästinensische Gefangene, die aus einem israelischen Gefängnis fliehen.

Hier ist Hemos Beschreibung des Amoklaufs mehr >>>

In den letzten Wochen ist im Westjordanland etwas passiert. Ich kann Ihnen sagen, dass in den letzten zwei Monaten über 40 Palästinenser von Israel erschossen wurden. Und wir kamen an einen Punkt, an dem der Armeechef alle Kommandeure im Westjordanland anrief und ihnen sagte: Moment mal, das ist nicht richtig. Ich meine, Menschen werden einfach bei Kundgebungen, Demonstrationen oder was auch immer getötet. Redet also bitte mit euren Scharfschützen. Redet mit euren Leuten in der IDF. Beruhigt sie einfach.

Hemo, der Reporter für palästinensische Angelegenheiten des israelischen Senders Channel 12, ging auf einen Bericht vom 10. August ein. Nachdem israelische Soldaten in drei Monaten mehr als 40 Palästinenser getötet hatten, darunter "Nichtkombattanten..., die versehentlich getötet wurden", forderte Aviv Kochavi, Stabschef der israelischen Verteidigungskräfte, Änderungen.

Das Israel Policy Forum kümmert sich offensichtlich nicht um diese Tötungen. Es führte eine Diskussion über den Gefängnisausbruch vom 6. September, bei dem sechs Palästinenser durch einen Tunnel aus dem Gilboa-Gefängnis entkamen, und Gelman, der Hemo interviewte, äußerte wiederholt seine Besorgnis über die "Auswirkungen dieser bedeutenden Sicherheitsverletzung".

"Erzählen Sie uns von diesen sechs Gefangenen", sagte Gelman. "Ich meine, so etwas sollte einfach nicht passieren. Es gibt offensichtlich eine Menge Fragen, und natürlich wird es eine Untersuchung darüber geben, was schief gelaufen ist... Wie ist das überhaupt möglich? ... Es ist wahrscheinlich, dass Menschen deswegen ihren Job verlieren werden."

Hemo sagte: "Vier von ihnen sind zu lebenslanger Haft verurteilt, weil sie Israelis getötet haben oder an Terroranschlägen beteiligt waren... Mahmoud al-Arda ist ein Mörder, glauben Sie mir, er ist ein echter Terrorist des Islamischen Dschihad." (al-Arda und drei weitere Ausbrecher wurden wieder gefasst, zwei von ihnen sind weiterhin frei).

Hemo bezeichnete wiederholt Palästinenser als Terroristen. Keiner der 4500 von Israel festgehaltenen Palästinenser sei ein politischer Gefangener, sagte Hemo, sie seien alle "Terroristen". "Wir sprechen im Moment von 4500 Gefangenen, die in israelischen Gefängnissen sitzen. Ich würde nicht von politischen Gefangenen sprechen, sondern von Terroristen."

Gelman und Hemo gingen nicht auf die offensichtliche Frage ein: Gab es irgendwelche Konsequenzen für die israelischen Mörder der mehr als 40 Palästinenser? Die Antwort ist sicherlich Nein. Die Menschenrechtsgruppe B'Tselem hat dokumentiert, dass israelische Soldaten nur "in sehr seltenen Fällen" strafrechtlich für die Tötung oder Verletzung von Palästinensern belangt werden. Und wenn sie angeklagt werden, werden sie selten verurteilt. Im Gegensatz dazu werden Palästinenser im Westjordanland zu fast 100 Prozent von Militärgerichten verurteilt - ein Grund dafür, dass Human Rights Watch im April dieses Jahres erklärte, Israel praktiziere Apartheid.

Hemo wird nächsten Monat bei einer anderen pro-israelischen Organisation auftreten.   Quelle und weiterführende Links >>>

Palästinensischer Busfahrer in Jerusalem bei einem Messerangriff verwundet.

Drei Israelis haben Berichten zufolge Mohammed Abu Nab, 42, einen palästinensischen Bewohner des besetzten Ost-Jerusalem, angegriffen und ihn dabei verwundet

17. September 2021 - Übersetzt mit DeepL

Eine Gruppe von Israelis hat am Freitagmorgen im Westen Jerusalems auf einen palästinensischen Busfahrer eingestochen und ihn dabei leicht verletzt. Bei dem verletzten Fahrer handelt es sich um Mohammed Abu Nab, 42, einen Palästinenser aus dem besetzten Ostjerusalemer Stadtteil Silwan, der als Busfahrer für das staatliche Unternehmen Egged, Israels größtes Verkehrsunternehmen, arbeitet.

Ein Sprecher von Magen David Adom, Israels medizinischem Notfalldienst, sagte, man habe um 8.30 Uhr einen Anruf wegen einer Messerstecherei in Jerusalem erhalten. Die israelische Polizei teilte mit, dass sie eine Untersuchung über eine "Schlägerei" zwischen drei israelischen Autofahrern und Abu Nab eingeleitet habe, die sich nach einem heftigen Streit in einem Stau ereignet hatte.

Nach Angaben von Sanitätern, die zum Tatort eilten, erlitt Abu Nab mittelschwere Verletzungen und wurde in das Shaare Zedek Medical Centre in Jerusalem eingeliefert, wo sein Zustand als stabil bezeichnet wurde. Khaled Abu Tayeh, ein Mitglied des Silwan Lands Defence Committee, sagte gegenüber der offiziellen Nachrichtenagentur Wafa, Abu Nab sei zweimal in den Rücken gestochen worden.

Antipalästinensische Angriffe, auch auf palästinensische Arbeiter und palästinensisches Eigentum, sind in Jerusalem und im besetzten Westjordanland häufig. Diese Angriffe sind als "Preisschild"-Angriffe bekannt und werden häufig von Siedlern verübt. Sie reichen vom Aufschlitzen von Autoreifen und dem Aufmalen antipalästinensischer Slogans bis hin zu körperlichen Angriffen auf Palästinenser.

Im November 2014 wurde ein weiterer palästinensischer Busfahrer für Egged Berichten zufolge von israelischen Siedlern in Jerusalem angegriffen und erhängt. Zu Beginn desselben Jahres wurde der 16-jährige Palästinenser Mohammed Abu Khdeir im Ostjerusalemer Stadtteil Shufaat von einer Gruppe jugendlicher Siedler entführt und verbrannt; dies war Teil einer Welle der Gewalt, die zum Gazakrieg 2014 führte. Im April stürmte ein rechtsextremer israelischer Marsch durch die Altstadt von Jerusalem und skandierte "Tod den Arabern".    Quelle

Die Nakba - Al Nakba - Die ethnische Säuberung Palästinas
Texte Fotos Videos Collagen zur Nakba  mehr >>>

Am 30.9. wird Helga Baumgarten ihr Buch im Bunten Bücherladen in Filderstadt vorstellen und am 1.10. in der Buchoase in Kassel.

Baumgarten, Helga

 Kein Frieden für Palästina.

Der lange Krieg gegen Gaza. Besatzung und Widerstand
Promedia 2021.
Print: € 19,90. ISBN: 978-3-85371-496-6.     
E-Book: € 15,99. ISBN: 978-3-85371-895-7.
ISBN: 978-3-85371-496-6.

Die israelische Besatzung mit ihrer Siedlungs- und Vertreibungspolitik, der Krieg der israelischen Armee gegen den Gaza-Streifen, der seit 2007 unter einer völkerrechtswidrigen Blockade leidet, und der Widerstand der PalästinenserInnen dagegen dominieren in zeitlich immer kürzer werdenden Abständen die Schlagzeilen der internationalen Presse. Noch nie hat die palästinensische Bevölkerung so viel internationale Solidarität erfahren, von den USA (bis hinein in den Kongress) über Europa bis in die arabische Welt und nach Ostasien.

Das Buch der in Jerusalem ansässigen deutschen Politikwissenschaftlerin Helga Baumgarten will den interessierten LeserInnen die Hintergründe für den längsten geopolitischen Konflikt unseres Zeitalters näherbringen, um ihn besser verstehen und einordnen zu können. Mit einem historisch-analytischen Rückblick ab 1948, dem Jahr der Staatsgründung Israels und dem Beginn der palästinensischen Tragödie, der Nakba, über die Intifada bis zum Scheitern der als Friedensprozess gefeierten Osloer Verhandlungen werden die wichtigsten Stationen der Entwicklungen in Israel/Palästina kritisch untersucht.

Im Mittelpunkt stehen die PalästinenserInnen, ihre politischen Bewegungen und ihr Widerstand gegen die Unterdrückung durch den Staat Israel unter den verschiedenen Regierungen seit 1948. Inzwischen wird Israel von vielen internationalen BeobachterInnen als Apartheid-Staat kritisiert, und darauf aufbauend entwickelt sich mehr und mehr Verständnis für die unerträgliche Lage der PalästinenserInnen und den Widerstand dagegen. Die wichtigsten palästinensischen Parteien, ihre historische Herausbildung und die politische Rolle, die sie seit 1967 gespielt haben, werden im Detail untersucht. Es geht dabei auf der einen Seite um die Hamas, die heute im Gaza-Streifen regiert, sowie um die Fatah (sie kontrolliert die PLO, die palästinensische Befreiungsorganisation), die die Regierung in Ramallah unter Mahmud Abbas als Präsident stellt. Ziel der Analyse dieser beiden Bewegungen ist es, die vielen Mythen und Missverständnisse, die sich um sie insbesondere im deutschen Sprachraum ranken, sachlich zu klären.

Helga Baumgarten, geboren 1947 in Stuttgart, ist Politikwissenschaftlerin und Journalistin. Sie unterrichtete von 1993 bis 2019 als Professorin an der Universität Birzeit im Westjordanland.

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Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Kolleginnen und Kollegen, liebe Freundinnen und Freunde, diese Woche erscheint mein neuestes Buch
 

Muriel Asseburg

Palästina und die Palästinenser

Eine Geschichte von der Nakba bis zur Gegenwart

München: C.H. Beck Paperback, 2021, 365 S.,
mit 21 Abbildungen und 10 Karten - ISBN 978-3-406-77477-5


Ich hoffe, das Buch findet Ihr bzw. Euer Interesse. Ich freue mich über Rückmeldungen und über Werbung für das Buch, wenn es gefällt. Doppelsendungen bitte ich zu entschuldigen.

Passend dazu eine Vorlesung von mir zum Hintergrund und der andauernden Bedeutung der Nakba
in der Sendung Hörsaal, Deutschlandfunk Nova, 15.8.2021

Die Palästinenser*innen und die Nakba.

 Muriel Asseburg

Die binäre imperialistische Welt der Terroristen und Anti-Terroristen

Joseph Massad - 17. September 2021

Die Verleihung der Identität "Terrorist" ist die rhetorische Strategie der Imperialisten, um ihre "legitime" staatliche Gewalt vom "Terrorismus" des antiimperialistischen Widerstands abzugrenzen

In den letzten zwei Jahrzehnten haben die USA die Welt in Terroristen und Anti-Terroristen unterteilt. Während der Begriff "Terrorismus" nicht neu ist und auf die Französische Revolution zurückgeht, hat der 2001 von den USA begonnene "Krieg gegen den Terror" ihn zu einer westlichen Obsession werden lassen.

Wenn seit dem 16. Jahrhundert Kolonialkriege im Namen der Bekämpfung der "Barbarei" und des "Heidentums" der Nichteuropäer geführt wurden, hat der neue Krieg gegen den Terror der "Barbarei" einen neuen Namen gegeben. In den offiziellen Begründungen und in der Berichterstattung der westlichen Mainstream-Presse wird der Krieg mit der Behauptung gerechtfertigt, der Irak verfüge über Massenvernichtungswaffen und sei an den Anschlägen vom 11. September 2001 beteiligt gewesen, sowie mit der lächerlichen Behauptung, die US-Kriege zielten darauf ab, nicht-weißen Völkern, die unter despotischer Herrschaft leben, Demokratie zu bringen.

Die US-Politiker wissen auch, dass die Ziele der US-Kriege die imperiale wirtschaftliche Ausplünderung und die militärische Vorherrschaft sind, die sie "Demokratie" nennen

In der vergangenen Woche wurden neue US-Dokumente veröffentlicht, die auf eine angebliche iranische Beteiligung am 11. September 2001 hinweisen, um weitere US-Aggressionen gegen dieses Land vorzubereiten. Die US-Strategen sind sich darüber im Klaren, dass weder der Irak noch der Iran eine Rolle bei den Anschlägen vom 11. September 2001 spielten, außer dass die Anschläge vom 11. September 2001 den USA Vorwände für einen Krieg lieferten, die für die westliche Öffentlichkeit bestimmt waren.

Die US-Strategen wissen auch, dass die Ziele der US-Kriege die imperiale wirtschaftliche Ausplünderung und militärische Vorherrschaft sind, die sie "Demokratie" nennen. Dies unterscheidet sich nicht von den Motiven derjenigen, die in den letzten fünf Jahrhunderten die europäischen Kolonialkriege angezettelt haben, von denen sie genau wussten, dass sie im Interesse der wirtschaftlichen Ausplünderung und des Profits geführt wurden, was sie "Zivilisation" nannten.
Ausgeprägterer Stammbaum

In der imperialen Politik des Nahen Ostens und insbesondere in der Siedlerkolonialpolitik Palästinas und Algeriens hat der Terrorismus einen ausgeprägteren Stammbaum, der für den Krieg der USA gegen den Terror eine wichtige Rolle spielen sollte.

Während der Film Die Schlacht von Algier, der die französische Barbarei bei der Niederschlagung der algerischen antikolonialen Revolutionäre zeigt, seit seiner Entstehung in den 1960er Jahren ein Lieblingsfilm von Antikolonialisten in aller Welt war, nutzte das US-Verteidigungsministerium den Film nach 2001 als Schulungsvideo für seine Militärstrategen zur Unterdrückung antikolonialer Gewalt, die als "Terrorismus" definiert wurde.

Nur wenige Tage nach den Ereignissen des 11. Septembers teilte der israelische Premierminister Ariel Sharon, der mit der Unterdrückung der zweiten palästinensischen Intifada beschäftigt war, den Amerikanern mit, dass "jeder seinen eigenen bin Laden hat. Arafat ist unser bin Laden". Die israelische Erfahrung mit der anhaltenden Unterdrückung des einheimischen palästinensischen Widerstands wurde zu einem wichtigen Vorbild für den Krieg der USA gegen den Terror.

Die Geschichte des Begriffs "Terrorist" in Palästina seit den 1930er Jahren ist in dieser Hinsicht sehr anschaulich. Der frühe palästinensische Widerstand unter der britischen Kolonialherrschaft bestand vor allem in der Einlegung von Rechtsmitteln bei den Briten, der Organisation und Mobilisierung der Bevölkerung gegen den Verkauf von Land an die Zionisten und der Bitte an internationale Akteure, bei der Erlangung der nationalen Unabhängigkeit zu helfen.

Da sich dies als unwirksam erwies, brach 1935 der palästinensische Bauernwiderstand aus und entwickelte sich zu einem umfassenden Aufstand, der von 1936 bis 1939 andauerte. Der Aufstand umfasste Streiks, Demonstrationen und Guerilla-Aktionen gegen die Briten und die jüdischen Kolonialsiedler. Die Briten bezeichneten den Guerillakrieg als "Terrorismus" und unterdrückten ihn mit massiven Militäraktionen, einschließlich der erneuten Invasion des Landes, bei der fast 9 000 Palästinenser getötet und etwa 30 000 verwundet wurden, Dutzende ins Exil gingen und mehr als 100 palästinensische Revolutionäre hingerichtet wurden.

Die Briten organisierten gemeinsame britisch-zionistische Todesschwadronen (die so genannten Special Night Squads), die nachts palästinensische Dörfer angriffen und eine ungezählte Zahl von Palästinensern erschossen.

Zionistischer Terrorismus  - Die jüdischen Kolonisten begannen damals, neue Methoden zur Unterdrückung des palästinensischen Widerstands einzusetzen, darunter die Sprengung von Cafés mit Granaten (z. B. in Jerusalem am 17. März 1937) und das Legen von Minen mit elektrischem Zeitzünder auf belebten Marktplätzen, die von den Zionisten erstmals am 6. Juli 1938 gegen Palästinenser in Haifa eingesetzt wurden. Als die Briten nach der Niederschlagung des palästinensischen Aufstands ihre Unterstützung für das zionistische Projekt einschränken mussten, wandten sich die zionistischen Angriffe gegen sie.
Britische Soldaten betreten die Altstadt von Jerusalem 1938

Die zionistische Reaktion bestand unter anderem in der Sprengung eines Schiffes in Haifa im November 1940, bei der 242 jüdische Flüchtlinge und eine Reihe britischer Polizisten getötet wurden, in der Ermordung britischer Regierungsbeamter, in der Geiselnahme britischer Staatsbürger, in der Sprengung von Regierungsbüros, bei der Angestellte und Zivilisten getötet wurden, in der Sprengung der britischen Botschaft in Rom (1946), in der Auspeitschung und Ermordung gefangener britischer Soldaten und im Versand von Brief- und Paketbomben an britische Politiker in London.

Menachem Begin, der spätere Ministerpräsident Israels, war der Kopf hinter einer Reihe dieser Anschläge. Begin war nicht davon überzeugt, dass es sich bei den Aktionen seiner Gruppe und anderer zionistischer Kolonisten um "Terrorismus" handelte. Nach dem Massaker seiner Gruppe an Hunderten von Palästinensern in dem Dorf Deir Yassin im April 1948 war sein Name zum Synonym für Terrorismus geworden. Unter anderem Albert Einstein und Hannah Arendt bezeichneten Begins Gruppe nicht nur als "eine terroristische, rechtsgerichtete, chauvinistische Organisation", sondern als "eng verwandt mit ... den nationalsozialistischen und faschistischen Parteien".

Die zionistische Gewalt gegen die Palästinenser wurde eher als Kampf der europäischen jüdischen Zivilisation gegen die primitive palästinensische Barbarei gesehen

In seiner Autobiographie von 1951 distanziert Begin seine Gruppe vom Terrorismus. Er war klug genug, um zu erkennen, dass "Terrorismus" kein objektiver Begriff ist, auf den sich alle Parteien einigen können, sondern vielmehr eine rhetorische Strategie, die von ungleichen Gegnern zu politischen Zwecken eingesetzt wird: "Das Wort 'Terror' wurde zur Definition der Handlungen von Revolutionären oder Konterrevolutionären, von Kämpfern für die Freiheit und Unterdrückern. Es kommt darauf an, wer den Begriff benutzt."

Begin spricht hier vom zionistischen Terrorismus gegen die Briten, nicht gegen die Palästinenser. Die zionistische Gewalt gegen die Palästinenser wurde eher als Kampf der europäisch-jüdischen Zivilisation gegen die primitive, einheimische palästinensische Barbarei gesehen. David Ben-Gurion war in dieser Frage eindeutig, als er darauf bestand, dass "wir keine Araber sind und andere uns mit anderen Maßstäben messen... unsere Kriegsinstrumente sind anders als die der Araber".

Nüchterne Einschätzungen - Doch Ben-Gurion verstand sehr wohl die Natur des palästinensischen Widerstands gegen den jüdischen Siedlerkolonialismus: "Wenn ich ein arabischer Führer wäre, würde ich mich niemals mit Israel einigen. Das ist ganz natürlich; wir haben ihr Land eingenommen. Sicher, Gott hat es uns versprochen, aber was bedeutet das schon für sie? Unser Gott ist nicht der ihre. Wir kommen aus Israel, das stimmt, aber das ist zweitausend Jahre her, und was geht das sie an? Es hat Antisemitismus gegeben, die Nazis, Hitler, Auschwitz, aber war das ihre Schuld? Sie sehen nur eines: Wir sind gekommen und haben ihr Land gestohlen. Warum sollten sie das akzeptieren?"

Ben-Gurions Verständnis des palästinensischen Widerstands wurde von Vladimir Jabotinsky geteilt, dem Begründer des zionistischen Revisionismus, dem auch Begin angehörte. Auch er betonte, dass "jedes einheimische Volk - egal, ob es zivilisiert oder wild ist - sein Land als seine nationale Heimat ansieht, über die es immer die vollständigen Herren sein wird. Sie werden nicht freiwillig nicht nur einen neuen Herrn, sondern sogar einen neuen Partner zulassen. Und so ist es auch bei den Arabern."

Diese nüchternen Einschätzungen hielten Ben-Gurion und Israel nicht davon ab, 1948 mit der bewussten und geplanten Zerstörung der palästinensischen Gesellschaft und der Anwendung einer Art von Gewalt fortzufahren, die Israel als Terrorismus bezeichnen würde, wenn sie von den Palästinensern nachgeahmt würde. Die offizielle israelische Propaganda definiert die mutwillige Enteignung des palästinensischen Volkes seither als gerechtfertigten moralischen Akt zur Erlösung "des jüdischen Volkes".

Um die Juden zu erlösen, haben die Zionisten nicht nur Autobomben und Bombenanschläge auf Märkte und Cafés im Nahen Osten eingeführt, sondern bereits 1954 auch Flugzeugentführungen. Die israelische Luftwaffe beschlagnahmte häufig zivile Verkehrsflugzeuge im internationalen Luftraum und leitete sie nach Israel um, wo die Passagiere kontrolliert, verhört und inhaftiert wurden.

Darüber hinaus ist Israel die einzige Partei im Nahen Osten, die ein ziviles Verkehrsflugzeug abgeschossen hat, wie 1973 ein libysches Flugzeug, bei dem 106 Passagiere an Bord ums Leben kamen. In den frühen 1980er Jahren spezialisierte es sich auf das Anbringen von Autobomben im Libanon.

Doch wie die Israelis und die Amerikaner sehr gut wissen, geht es im aktuellen Diskurs über den Terrorismus nicht um die Opfer des "Terrorismus", sondern um die "Täter". Die Tatsache, dass staatliche Armeen regelmäßig dieselben Opfer ins Visier nehmen, die auch "Terroristen" ins Visier nehmen, aber nicht als "Terroristen" bezeichnet werden, verdeutlicht, dass es nicht der Akt des "Terrorismus" ist, der den Akteur als "Terrorist" definiert, sondern eher das Gegenteil: Es ist die dem Täter verliehene Identität als "Terrorist", die sein Handeln als "terroristisch" definiert.
Bewusste Strategie

Die massive Gewalt, die der Staat Israel seit 1948 angewandt hat, ist eine bewusste Strategie zur Unterdrückung jeglichen palästinensischen Widerstands gegen den Diebstahl ihres Landes (den Ben-Gurion als reinen Diebstahl anerkannte) und wurde von der offiziellen Propaganda begleitet, dass die Israelis lediglich "ihr" Land und seine erlösten jüdischen Kolonisten gegen den Terrorismus verteidigten und verteidigen. Die Tatsache, dass Israel als Staat seit 1948 die zwingende Macht erlangt hat, die einheimischen Palästinenser, die sich ihm widersetzen, als "Terroristen" zu bezeichnen, verstärkte solche Behauptungen noch.

Die Benennung der jüngsten imperialen Invasionen als "Krieg gegen den Terror" ... ist nichts anderes als die neueste Rechtfertigung für koloniale und imperiale Ausplünderung

Wenn die Verleihung der Identität "Terrorist" darauf abzielt, eine moralische Rechtfertigung für imperiale und koloniale Gewalt zu liefern, um "legitime" staatliche Gewalt von antiimperialem Widerstand, der als "Terrorismus" gilt, zu unterscheiden, dann hat sie ihre Opfer nicht überzeugt; und auch nicht die Bemühungen imperialistischer Gruppen wie Human Rights Watch, die darauf bestehen, koloniale Gewalt mit antikolonialem Widerstand gleichzusetzen, insbesondere im Fall der Palästinenser und Israels.

Offensichtlich wissen die USA, Israel und andere imperiale europäische Länder sehr wohl, dass der Widerstand der Palästinenser, Algerier, Vietnamesen, Iraker, Afghanen, Jemeniten, Somalier und anderer Völker auf der ganzen Welt gegen koloniale und imperiale Invasionen und Bombardierungen eine legitime und moralische Selbstverteidigung gegen den imperialen und kolonialen Terror ist, weshalb sie politische Propagandakampagnen und Fälschungen starten und den Begriff "Terrorismus" verwenden müssen, um einen solchen Widerstand stets als unmoralisch und illegitim darzustellen.

Was die Bezeichnung der jüngsten imperialen Invasionen als "Krieg gegen den Terror" betrifft, so sollte sie in diesem historischen Kontext gesehen werden - als nichts weniger als die jüngste Rechtfertigung für koloniale und imperiale Plünderungen, die Europa und seine weißen Siedlerkolonien seit dem 16.   Quelle

Die Nacht, in der meine Tochter in die Besatzung hineingeboren wurde

Die Wehen meiner Frau setzten inmitten einer Eskalation der Siedlergewalt in den südlichen Hebron-Hügeln ein.
Unser erstes Dilemma: Wie kommen wir sicher ins Krankenhaus?

Ahmed Jundeya - 16. September 2021

Im letzten Monat der Schwangerschaft meiner Frau Rana beteten wir jeden Tag, dass ihre Geburtswehen, inshallah, tagsüber einsetzen würden, wenn es einfacher wäre, von unserem Dorf Tuba in den südlichen Hebron-Bergen zum nächsten Krankenhaus zu fahren. Zu unserem Unglück kamen sie nachts.

Als die Schmerzen begannen, rief ich mitten in der Nacht mehrere Leute an, um zu fragen, ob jemand mit einem legal zugelassenen Auto kommen könnte, um uns ins Krankenhaus zu bringen. Aber niemand war dazu bereit: Es war während der gewalttätigen Eskalation im Mai, und israelische Siedler hatten in unserer Gegend nachts Steine auf palästinensische Autos entlang der Hauptverkehrsstraße geworfen. Die Fruchtblase meiner Frau platzte, und nach einer Stunde beschloss ich, dass wir keine andere Wahl hatten, als mit meinem mashtuba (nicht zugelassenen) Auto zu fahren.

In den südlichen Hebron-Hügeln, die vollständig unter israelischer Kontrolle stehen, kann der Kauf eines zugelassenen Autos mit palästinensischem Kennzeichen etwa das 15-fache kosten. Mein jetziges Auto hat 2.000 NIS gekostet, und wenn ich ein legales Fahrzeug gekauft hätte, selbst ein gebrauchtes, hätte ich vielleicht 30.000 Schekel zahlen müssen. Wir sind Schafhirten, die in einem Gebiet leben, das die Besatzer zur Feuerzone erklärt haben - wir haben kaum genug Geld, um uns zu ernähren.

Wie jeder Mensch träumte auch ich davon, eine Familie zu gründen, und heiratete im August 2020. Meine Frau, die aus Yatta stammt und ihr ganzes Leben in der Stadt verbracht hatte, war mit unseren Lebensbedingungen in den Höhlen und Zelten der südlichen Hebron-Berge nicht vertraut.

Einen Monat später wurde Rana mit unserem Kind schwanger. Wir freuten uns über diese Nachricht, aber sie bedeutete auch, dass wir viele Schwierigkeiten haben würden. Sie benötigte medizinische Versorgung, die in unserem Dorf nicht zur Verfügung stand, und es dauerte normalerweise zweieinhalb Stunden über eine holprige und abgelegene Straße, um einen Arzt zu erreichen. Doch wenn wir in der Klinik ankamen, vergaßen wir unsere Müdigkeit in dem Moment, in dem der Arzt uns mitteilte, dass alles perfekt aussah, und uns Bilder von unserem Kind zeigte.

Warum haben Sie sie so lange aufgehalten? - Als meine Frau an diesem Abend mit Schmerzen in unserem Auto saß, mussten wir entscheiden, wie es weitergehen sollte. Ich befürchtete, dass ich uns zusätzlichen Ärger einhandeln würde, wenn ich die Autobahn benutzte. Wenn wir auf die israelische Polizei stoßen, könnten sie das Auto beschlagnahmen und uns noch mehr aufhalten. Wenn wir auf Siedler stießen, könnten sie Steine werfen, uns Schaden zufügen oder Schlimmeres.

Ein bewaffneter israelischer Siedler und Soldaten während eines Marsches und eines Solidaritätsbesuches auf dem palästinensischen Ackerland des Dorfes Tuba in den südlichen Hebron-Hügeln, Westjordanland, 1. Dezember 2007. (Shachaf Polakow/Activestills)
Ein bewaffneter israelischer Siedler und Soldaten während eines Marsches und eines Solidaritätsbesuches auf dem palästinensischen Ackerland des Dorfes Tuba, Süd-Hebron-Hügel, Westjordanland, 1. Dezember 2007. (Shachaf Polakow/Activestills)

Wir beschlossen, dieses Risiko zu vermeiden, und so nahm ich die lange und holprige einspurige Straße von Tuba durch die Berge, wo jeder Fehler dazu führen kann, dass man ins Tal stürzt. Vor allem nachts ist es wegen des Staubs und der Dunkelheit sehr schwierig, etwas zu sehen. Ich fuhr unter Druck; Rana bettelte und schrie vor Schmerzen, und ich war nervös und verwirrt. Ich wollte schnell fahren, aber auf dieser Straße darf man nur 40 km/h schnell fahren. Ich dachte über die Strecke, das Auto, meine Frau und darüber nach, ob im Krankenhaus überhaupt Platz für uns sein würde; ich erinnerte mich daran, dass meine Schwägerin letztes Jahr entbunden hatte und man keinen Platz für sie hatte.

Nach etwa drei Stunden erreichten wir das Krankenhaus in Yatta. Es war 2:30 Uhr morgens, ich war erschöpft und ängstlich, und die Fahrt fühlte sich an, als hätte sie zehn Stunden gedauert.

Aber es stellte sich heraus, dass das Krankenhaus keinen Platz für uns hatte; es war so voll, dass nicht einmal ein Stuhl frei war, auf dem Rana sitzen konnte. Ich wurde sehr wütend - ich schrie das Personal an, sagte ihnen, dass dies kein Krankenhaus sei, dass es sich um einen Notfall handele, und fragte, wie sie uns einfach so abweisen könnten. Aber selbst in meiner Wut wusste ich, dass es aufgrund der knappen Ressourcen unter der Besatzung einfach nicht genug Krankenhäuser in Yatta gibt, um den Bedarf der wachsenden Bevölkerung zu decken.

Einer der Ärzte kam und beruhigte mich. Er sagte mir, dass meine Frau kurz vor der Entbindung stehe und es daher das Beste wäre, sofort ein anderes Krankenhaus aufzusuchen. Ich rief ein Taxi, das uns weitere 20 Minuten zu einem größeren Krankenhaus in Hebron fuhr. Ich hatte große Angst - wir hatten schon so viel Zeit verloren.

Im nächsten Krankenhaus brachten die Ärzte Rana direkt in den Kreißsaal, und ich saß in einer Ecke und hielt mir den Kopf. Nach ein paar Minuten kam der Arzt aus dem Zimmer. Ich hoffte, er würde mich beruhigen oder mir "mabruk" (Glückwunsch) sagen, aber stattdessen schrie er mich an: "Warum haben Sie sie so lange aufgehalten?" Der Arzt sagte, sie habe den größten Teil ihrer Fruchtblase verloren, was für das Baby und die Mutter gefährlich sein könnte, und dass sie möglicherweise einen Kaiserschnitt durchführen müssten.     mehr >>>

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‘I’d rather die in the West Bank’- LGBTQ Palestinians find no safety in Israel

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Occupations forces attack anti-colonization protests in Nablus, seven injured

Palestine confirms 2,219 new coronavirus cases, 19 deaths

Several suffocate as Israeli forces quell rally east of Ramallah

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