TÄGLICH NEUE INFORMATIONEN -  Sonntag, 25. Oktober 2020 16:53  -  HELFEN     BDS     facebook    LINKS     ARCHIV    THEMEn

 

 

B'Tselem drängt Soldaten, sich zu weigern, Demonstranten in Gaza zu erschießen: Das Erschießen unbewaffneter Demonstranten ist illegal, und ein Befehl, dies zu tun, ist ein grob illegaler Befehl.  

Morgen (Donnerstag) startet B'Tselem eine Kampagne mit dem Titel "Sorry, Sir, ich kann nicht schießen". Die Kampagne wird Zeitungsanzeigen enthalten, die den Soldaten verdeutlichen, dass sie sich weigern müssen, das Feuer auf unbewaffnete Demonstranten zu eröffnen. Die Organisation unternimmt diesen ungewöhnlichen Schritt nach den Ereignissen vom vergangenen Freitag, als Soldaten scharf auf unbewaffnete Demonstranten schossen. Von mindestens 17 Palästinensern, die an diesem Tag getötet wurden, wurden 12 bei den Protesten getötet. Hunderte weitere wurden durch Schüsse verletzt.

Das Militär bereitet sich auf die Demonstrationen vor, aber anstatt zu versuchen, die Zahl der Toten oder Verletzten zu reduzieren, haben offizielle Quellen im Voraus angekündigt, dass Soldaten scharfe Munition gegen Demonstranten einsetzen werden, selbst wenn sie Hunderte von Metern vom Zaun entfernt sind. B'Tselem warnte vor dem erwarteten Ergebnis dieser Politik und jetzt, vor den erwarteten Demonstrationen am Freitag, wird erneut klargestellt, dass das Erschießen unbewaffneter Demonstranten illegal ist und dass Befehle, auf diese Weise zu schießen, offensichtlich illegal sind.

Die Verantwortung für diese unrechtmäßigen Befehle und ihre tödlichen Folgen liegt bei den politischen Entscheidungsträgern und vor allem beim israelischen Premierminister, Verteidigungsminister und Stabschef. Sie sind es auch, die die Pflicht haben, diese Vorschriften unmittelbar vor den für diesen Freitag geplanten Protesten zu ändern, um weitere Opfer zu verhindern. Allerdings ist es auch eine Straftat, offensichtlich illegalen Befehlen zu gehorchen. Solange die Soldaten im Feld also weiterhin Befehle erhalten, scharfe Munition gegen unbewaffnete Zivilisten einzusetzen, sind sie verpflichtet, sich zu weigern. 

B'Tselem will betonen, dass die Rechtswidrigkeit solcher Befehle "keine Frage der Form ist, noch ist sie nicht oder nur teilweise wahrnehmbar". Im Gegenteil, es ist ein Fall von "unverkennbarer Rechtswidrigkeit, die in dem Befehl selbst offenkundig ist, es ist ein Befehl, der eindeutig kriminellen Charakter hat oder dessen angeordnete Handlungen eindeutig krimineller Natur sind. Es ist eine Rechtswidrigkeit, die dem Auge schmerzt und das Herz empört, wenn das Auge nicht blind und das Herz nicht gefühllos oder korrupt ist."

Entgegen dem Eindruck, den hochrangige Militärs und Minister vermitteln, darf das Militär nicht nach eigenem Gutdünken handeln, noch darf Israel selbst bestimmen, was im Umgang mit Demonstranten erlaubt ist und was nicht. Wie die aller anderen Länder, so unterliegen auch Israels Aktionen den Bestimmungen des Völkerrechts und den Beschränkungen, die sie für den Einsatz von Waffen und insbesondere für den Einsatz von scharfer Munition auferlegen. Die Bestimmungen beschränken deren Anwendung auf Fälle, in denen eine konkrete und unmittelbare Lebensgefahr besteht, und nur dann, wenn keine andere Möglichkeit besteht. Israel kann nicht einfach entscheiden, dass es nicht an diese Regeln gebunden ist.

 Der Einsatz von scharfer Munition ist im Falle von Soldaten, die aus großer Entfernung auf Demonstranten schießen, die sich auf der anderen Seite des Zauns befinden, der Israel vom Gazastreifen trennt, eklatant rechtswidrig. Darüber hinaus ist es unzulässig, Soldaten zu befehlen, scharfe Munition auf Personen abzufeuern, die sich dem Zaun nähern, ihn beschädigen oder versuchen, ihn zu überqueren. Natürlich darf das Militär solche Aktionen verhindern und sogar Personen festnehmen, die versuchen, diese auszuführen, aber das Abfeuern von scharfer Munition allein aus diesen Gründen ist absolut verboten.  Quelle

 

 

 

Sorry Sir, ich kann nicht schießen - Hagai El-Ad - B'Tselem - 04.04.2018 - Heute haben wir in den israelischen Medien ein Inserat mit der Überschrift "Sorry Sir, I cannot shoot" veröffentlicht, in dem wir an die israelischen Soldaten appellieren offensichtlich rechtwidrige Befehle, Feuer auf unbewaffnete Demonstranten zu eröffnen, zu verweigern. Diese höchst ungewöhnliche Aktion  von B'Tselem hat eine Debatte in Israel entfacht, über die von den Medien in Israel und den besetzten palästinensischen Gebieten breit berichtet wurde.

Gesetz und Moral stimmen oft nicht überein. Es gibt allerdings manchmal klare Fälle, die einem ins Auge springen und das Herz erbittern, "wenn das Auge nicht blind und das Herz nicht verhärtet oder korrupt ist", um Richter Binjamin Halevys Worte in seinem Urteil zum Massaker in Kafr Kassem 1958 zu zitieren. In solchen Fällen verweist das Recht und ein ordentliches Gewissen auf dasselbe moralische Prinzip – ein Prinzip, das auch im Recht des Staates Israel (verankert) ist: offensichtlich rechtswidrige Befehle müssen nicht befolgt werden. Die Befehle auf unbewaffnete Demonstranten innerhalb des Gazastreifens zu schießen, die keine Bedrohung des Lebens darstellen, sind genau das: offensichtlich rechtswidrige Befehle. Natürlich liegt die Verantwotung in erster Linie bei den politischen Entscheidungsträgern: dem Premierminister, dem Verteidigungsminister und dem Generalstabschef. Sie sind dafür verantwortlich den Soldaten keine rechtswidrigen Befehle zu erteilen. Trotz allem kann man sich nicht mit den Ereignissen vom vergangenen Freitag in Gaza mit den groß berichteten schockierenden Zahlen der Todesopfer und Verletzten auseinandersetzen, ohne sich klar zu machen, was sich herausgestellt hat: israelische Soldaten schossen mit scharfer Munition, von Israel aus, Stunden lang, auf unbewaffnete palästinensische Demonstranten , die sich innerhalb des belagerten Gazastreifens befanden – all das sind keine lebensbedrohenden Umstände. Es ist nicht nur empörend. Es ist illegal.

Die Ereignisse vom vergangenen Freitag dürfen nicht morgen wiederholt werden. B'Tselem hat wiederholt gewarnt, vor und nach dem vergangenen Freitag. Wir haben eine unverzügliche Änderung der Befehle verlangt, und wir fordern dies weiter. Indessen hat der Verteidigungsminister vor zwei Tagen, am vergangenen Dienstag, erklärt: "Wir haben die Spielregeln klar definiert, und wir haben nicht die Absicht sie zu ändern. Jeder, der versucht, sich dem Zaun zu nähern, bringt sein Leben in Gefahr." Mit anderen Worten, die illegalen Befehle bleiben aufrecht. Das ist nicht hinnehmbar. Palästinenser, die im Gazastreifen leben, haben nicht nur das Recht zu demonstrieren, sondern haben in erster Linie das Recht zu leben.

B'Tselem appelliert an die israelische Regierung zur Einsicht zu kommen: Soldaten darf nicht befohlen werden scharf zu schießen außer in lebensbedrohenden Situationen. Normalerweise stellen Demonstrationen im Gazastreifen, die sich dem Zaun nähern oder sogar Sabotageakte unternehmen, keine solchen Situationen dar. Sich dem Gaza-Grenzzaun zu nähern, ist kein Vergehen, das die Todesstrafe oder schwere Verletzung verdient, die unverzüglich durch Schüsse aus der Entfernung ausgeführt werden muss.

Aber wenn die Regierung das Vertrauen seiner Soldaten mißbraucht und sie mit rechtswidrigen Befehle ausstattet, sind wir hier, um nicht nur an die Regeln der Moral, sondern auch an gesetzlichen Vorgaben zu erinnern:

Einem offensichtlich rechtwidrigen Befehl muss nicht gehorcht werden.  Die Inserate, die wir heute in den israelischen Zeitungen und auf Internetplattformen geschaltet haben, appellieren an die Soldaten sich zu weigern auf palästinensische Demonstranten an den Grenzen zu Gaza zu schießen, denn der Einsatz tödlichen Beschusses gegen Zivilisten, die keine Bedrohung für das Leben der Leute darstellen, ist ganz offensichtlich rechtswidrig. Eine schwarze Flagge der Rechtswidrigkeit weht über diesen Befehlen, und sie müssen nicht befolgt werden.          Hagai El-Ad   Exekutivdirektor B'Tselem

 

 


Israel will die Massenmobilisierung in einen bewaffneten Kampf verwandeln
– Im Gespräch mit Sergio Yahni - 3. April 2018 -  Ab vergangenen Freitag fanden in Gaza Proteste im gedenken an den Rahmen des Tag des Bodens, den 6 toten und 100 verletzten Palästinenser, die damals gegen die israelische Enteignungspolitik demonstrierten, statt. In Gaza demonstrierten deswegen mehr als 20.000 und für ein Rückkehrrecht in die Gebiete aus denen sie vertrieben wurden, Israel griff diese Proteste jedoch mit massiver Gewalt an. Sergio Yahni, Leiter des Palästinensischen Zentrums für Alternative Informationen, sprach über den „Marsch der Rückkehr“, der vergangenen Freitag begann und die israelische Gewalt gegen diesen.  >>>
 


 


 





"Marsch der Rückkehr": Erneut Palästinenser an Gaza-Grenze getötet
 - Seit Freitag 20 Palästinenser bei Konfrontationen im Grenzbereich getötet - 5. April 2018 - Zahlreiche Palästinenser protestieren seit vergangenem Freitag entlang des Sicherheitszauns zwischen Gazastreifen und Israel. An diesem Freitag sollen tausende Reifen verbrannt werden, um eine schwarze "Rauchwand" zu erzeugen.

Israels Luftwaffe hat in der Nacht auf Donnerstag an der Grenze zum Gazastreifen einen Palästinenser getötet. Der Mann sei bewaffnet gewesen, teilte das israelische Militär mit. Das palästinensische Gesundheitsministerium bestätigte den Tod des 34-Jährigen. Damit sind seit Freitag 20 Palästinenser bei Konfrontationen im Grenzbereich getötet worden.

Für diesen Freitag planen Aktivisten im Gazastreifen neue Proteste. Dabei sollen tausende Reifen verbrannt werden, um eine schwarze "Rauchwand" zu erzeugen. Der Einsatz von Spiegeln soll israelischen Scharfschützen die Sicht erschweren. Am vergangenen Freitag hatten Soldaten nach Angaben der Armee gezielt auf palästinensische ? Rädelsführer ? geschossen.  >>>

 


 


Als Reaktion auf das jüngste Massaker Israels in Gaza: Waffenembargo jetzt!
- 2. April 2018 - Das Palästinensische BDS-Nationalkomitee (BNC) unterstützt die Forderung nach einer unabhängigen, internationalen Untersuchung und fordert wirksame Maßnahmen, mit denen Israel zur Rechenschaft gezogen wird, insbesondere ein beidseitiges militärisches Embargo.

Die Straflosigkeit Israels für die Ermordung von Palästinenser*innen, ermutigt durch die beispiellose Unterstützung der fremdenfeindlichen Trump-Administration in den USA und die anhaltende Komplizenschaft der Europäischen Union, muss ein Ende haben.

Das Palästinensische BDS-Nationalkomitee (BNC), die größte Koalition der palästinensischen Zivilgesellschaft und Leitung der globalen Bewegung für Boykott, Desinvestitionen und und Sanktionen (BDS) für palästinensische Rechte, unterstützt die Forderung nach wirksamen Maßnahmen, mit denen Israel zur Rechenschaft gezogen wird, insbesondere nach einem beidseitigen militärischen Embargo, wie es gegen Apartheid Südafrika verhängt wurde.  >>>
 

 

 


Israeli ‘terror’ propaganda is itself incitement to state-terror
- Jonathan Ofir - 4. 4. 2018 - In the wake of Israel’s Gaza massacre of last Friday (which continues in slower motion), Israel sought to blame the victims by issuing propaganda about the supposed “terrorist” background of those involved.

A day after the massacre, the Israel Defense Forces spokesperson published photos of 10 out of the 17 killed (on Twitter) – ostensibly in order to exonerate the IDF from shooting indiscriminately and injuring many hundreds with live ammunition.

The heading says: “The terrorists of the violent riots”, and it displays photos of the killed, sometimes in Hamas military fatigues, with subtitles of their “terror” involvement. Nearly all read identical: Name, residence, and the inscription, “active militant of the Hamas terror organization”.


Graphic released on Twitter by the Israeli Defense Forces a day after killing 17 Palestinians, to justify massacre.
Um die Grafik zu vergrößern, auf das Bild klicken.



The meme was shared by various Israeli apologia sites such as ‘Legal Insurrection’, ‘IsReally Cool’ ‘Stand With Us’ etc.

The notion that this propaganda entails needs to be analyzed and made plain. The message is, in itself, incitement to terror, as I shall explain.

The whole notion rests upon Hamas being a terror organization. This is in itself a heavily disputed issue, as Hamas is an anti-colonialist resistance organization, with both political and military branches. But let us not delve into this dispute at this time. Let us say that some members of Hamas took part in the protests – as civilians. Can they be?

The answer to that may be seen in a mirror comparison: Say some Israeli men protested somewhere, as civilians – and got massacred. What would be the meaning of publishing their photos with their military IDF record? To show that they cannot qualify as civilians, since they have a military background, past or present?   >>>

 

Dokumentation -  30. 3. 2018 - Tag des Bodens - Tag des Blutes in Gaza  >>>
 

5. 4. 2018




 

Der große Marsch der Rückkehr und der "Engel der Geschichte" - Jamil Khader  -  03.04.2018  -  Seit Trumps Jerusalem-Erklärung haben Kommentatoren einen entscheidenden Wandel in der allgemeinen Stimmungslage der Palästinenser vom friedlichen zivilen Widerstand zu einer Rückkehr zum bewaffneten Kampf vorhergesagt. Das Massaker an 17 Palästinensern und mehr als 1.200 Verletzten durch israelische Scharfschützen und Drohnen beim Großen Marsch der Rückkehr in Gaza hat jedenfalls den gewaltfreien, unbewaffneten Widerstand wieder in das Zentrum des palästinensischen Kampfes für Freiheit und gegen die israelische Besatzung, Apartheidspolitik und sein siedlerkoloniales Projekt in Palästina gerückt.

Die Beteiligung am Großen Marsch der Rückkehr (nach Schätzungen 35.-40.000) übertraf bei weitem die Zahl der Menschen, die hinausgegangen waren, um gegen Trumps Politik bezüglich Jerusalem und der UNRWA zu protestieren.

Wie Walter Benjamins "Engel der Geschichte" schlug der Große Marsch der Rückkehr aus dem Nirgendwo mit Rache zurück und sprach lauter als das Geräusch der Kugeln und der Drohnen gegen das Unrecht, die militärische Blockade und Belagerung, die laufende Nakba und das Bestreben die palästinensischen Sache zu liquidieren.
 

Zurück zu den Themen der Hasbara: Gewalt und Terrorismus - In Reaktion auf die massive Beteiligung am Großen Marsch der Rückkehr haben die israelischen Politiker und Hasbara-Trolle rasch auf ihre abgedroschene Taschenformat-Propaganda zurückgegriffen. Sie dämonisierten den Marsch und die Demonstranten, indem sie ihn als "gewaltsame Unruhen" verunglimpften und mit Terrorismus in Verbindung brachten, speziell mit der Hamas, die sie als terroristische Organisation betrachten, die wild darauf versessen sei Israel zu vernichten.

In seinem Twitter-Krieg hat das israelische Militär den Marsch erst als "gewaltsame Unruhen" beschrieben, bei denen "17.000 Palästinenser an fünf Orten entlang des Sicherheitszauns zum Gazastreifen randalierten". Sie fügten hinzu, die Randalierer hätten "brennende Autoreifen gerollt & Brandbomben und Steine gegen den Sicherheitszaun & die IDF-Truppen geschleudert, die mit Mitteln zur Auflösung des Tumults reagierten und auf die Hauptanstifter schossen". Reporter, die vor Ort waren, bestreiten diese Berichte.

Andere Tweets dämonisierten den Marsch, da darauf Terrorismus folgte. Der israelische Verteidigungsminister Avigdor Lieberman selbst erklärte in unmißverständlichen Worten, die Hamas habe das Leben der Einwohner von Gaza in Gefahr gebracht. In der Dringlichkeitssitzung des UN-Sicherheitsrates nannte zudem Danny Danon, der israelische Botschafter bei der UNO, diesen Marsch "eine gut-organisierte und gewalttätige Terrorversammlung", und beschuldigte die Hamas "Zivilisten zu benutzten, indem sie Kinder an den Grenzzaun zu Israel schickt und ihr Leben bewußt in Gefahr bringt". Laut CNN ging ein israelischer Funktionär so weit zu behaupten, dass unter den Todesopfern durch israelische scharfe Munition zwei "bekannte Terroristen" und Hamasmitglieder waren.

Die pro-zionistische amerikanische Propaganda-Maschine blieb nicht zurück bei der Verbindung des Marsches mit Terrorismus und dem Recyceln derselben Themen der israelischen Hasbara. Der US-Delegierte bei der Dringlichkeitssitzung des Sicherheitsrates beschuldigte seinerseits "böse Akteure, die Demonstrationen als Deckmantel benutzen, um zu Gewalt aufzuhetzen und unschuldige Leben in Gefahr zu bringen", nannte aber Hamas nicht namentlich. Jason Greenblatt, der US-Gesandte für die Verhandlungen zwischen Israel und den Palästinensern, twittere klar, die "Hamas animiere zu einem feindlichen Marsch an die israelische Grenze mit Gaza", und beschuldigte sie "zu Gewalt gegen Israel aufzustacheln".

Diese Behauptungen sollten die Grenze zwischen Zivilisten und Terroristen verwischen, um die kriminellen Tötungen zu rechtfertigen. Sie verheimlichen auch die sorgfältig geplante Natur des Massakers an diesen unbewaffneten Zivilisten. Das israelische Militär erklärte in der Tat in einem jetzt gelöschten Tweet, sie seien "vorbereitet und mit gezielter Verstärkung angekommen" und sie hätten "nichts unkontrolliert ausgeführt; alles war genau und vorbedacht, und wir wissen, wo jede Kugel landete". Nur das israelische Militär ist für diese Morde verantwortlich.
 

Freiheit und nicht interne Streitigkeiten - Natürlich stellen die Hasbara-Trolle und ihre amerikanischen Cheerleader die Tatsache, dass dieser Marsch nicht unter der Schirmherrschaft irgendeiner Fraktion oder Partei durchgeführt wurde, sondern spontan für und im Namen der Freiheit für alle Palästinenser entstand, absichtlich falsch dar. Erstens war der Marsch eine Idee verschiedener Organisationen der palästinensischen Zivilgesellschaft, und keine palästinensischen Fraktion, Organisation oder Gruppe kann diesen Marsch für sich reklamieren. Hamas ist nur auf den Zug aufgesprungen.

Zweitens sollte der Zeitpunkt des Marsches auf den 42. Jahrestag des Tages des Bodens fallen, einer gewaltlosen Kampagne des zivilen Ungehorsams, die Palästinenser in Israel organisiert hatten, um gegen die israelische Politik der Landenteignung zu protestieren. Außerdem sollte der Marsch mit einer sechswöchigen sit-in-Demonstration losgehen, im Gedenken an den 70. Jahrestag der laufenden Nakba, die mit der Enteignung von 750.000 Palästinensern von ihren Häusern und ihrem Land begann.

Als kollektive, gewaltlose Kampagne überraschte die Neuartigkeit des Großen Marsches der Rückkehr in der aktuellen politischen Szene eindeutig die Medienexperten, einschließlich palästinensischer Kommentatoren. Ibrahim Elmadhoun erklärte, dass der Marsch die zerstreuten   >>>

 

 

 

Kolonialismus 2.0 - In Gaza findet kein „Konflikt“, sondern kolonialistische Unterdrückung statt. - Nirit Sommerfeld - Realität und ihre Darstellung haben oft wenig miteinander zu tun. Vor allem aber ist die Darstellung von realen Ereignissen praktisch immer davon geprägt, wie wir über etwas berichten und was wir damit erzeugen wollen. Im sogenannten israelisch-palästinensischen ‚Konflikt’ lassen sich unendlich viele Beispiele dafür finden, wie durch die Wahl der Worte – bei anderen Medien die Wahl der Bilder, Schnitte, Farben, Typografie – Realitäten in den Köpfen geschaffen werden, die oft wenig mit den tatsächlichen Ereignissen zu tun haben. Jüngstes Beispiel dafür sind die Geschehnisse zu Ostern in Gaza. Am Ende bleibt die Frage: Wie können wir die Dinge so darstellen, dass alle sich gesehen fühlen, Leid verhindert wird und gerechte Lösungen ihren Weg finden können?

Israel/Palästina hat es zu Ostern mal wieder in unsere europäischen Medien geschafft: 17 Toten ist das geschuldet, denn – so weiß ein jeder Journalist: Jeder Tote belebt die Sendung. Der alltägliche Wahnsinn der Besatzung ist ohne Gewaltausbruch selten eine Meldung wert.

Seit dem letzten wochenlangen Gaza-Beschuss im Sommer 2014 gab es nicht mehr so viele Erschossene und Verletzte wie am vergangenen Freitag. Während in großen deutschsprachigen Medien von „Ausschreitungen“, „Gewalttaten auf beiden Seiten“ und „tödlichen Zusammenstößen“ die Rede ist und israelische Mainstream-Medien unisono über die „Provokation der Hamas“ und eine „groß angelegte terroristische Aktion“ berichten, spricht der palästinensische UN-Botschafter Riyad Mansour sowie kritische israelische Kommentatoren wie Gideon Levy in Haaretz und Neve Gordon in Al Jazeera von einem Massaker.   >>>


 

 

 

Palestine Update Nr. 127 – Spezialausgabe, 30. März - Land-Tag in Palästina 2018 - Ranjan Solomon  -  Gebündelter Akt darüber, wie der Land-Tag die palästinensische Regierung vereint - Palestine Updates bringt den LeserInnen ausgewählte Informationen über den Land-Tag, seine Geschichte, seine politischen Vorstellungen als Sternfahrt und -datum, sein Potential für die Vereinigung der Palästinenser in ihrem Kampf um Freiheit und Befreiung von der Okkupation. Wir hoffen, diese Information wird nicht nur einfach nützlich sein, sondern auch so vorgestellt, dass sie uns enger an die palästinensische Hoffnung auf ein Ende der Okkupation bindet. Das Rückkehrrecht ist ein Prinzip im internationalen Recht, das das Völkerrecht der freiwilligen Rückkehr oder Wieder-Rückkehr in das Land ihres Ursprungs oder ihrer Staatsbürgerschaft garantiert.

Ein massiver Zusammenschluss der wichtigen palästinensischen Parteien einschließlich der Nationalen und Islamischen Kräfte hat sich in Massenprotesten gegen die israelische Okkupation am 30. März gefunden, um den Land-Tag zu feiern. Dieser liegt unmittelbar vor dem 70. Erinnerungstag an die palästinensische Nakba. Proteste an israelischen Checkpoints im besetzten Land zeigen den Zorn über die rassistischen und diskriminierenden Praktiken der Okkupation, sowie ihren Ärger darüber, was als der „Deal des Jahrhunderts“ bekannt geworden ist.  

Der Land-Tag ist von besonderer Signifikanz für die Palästinenser, ist es doch zum ersten Mal seit 1948, dass die Palästinenser in Israel eine kollektive Antwort auf die Politik Israels organisieren. Er wird nicht nur von Palästinensern innerhalb des historischen Palästinas wahrgenommen, sondern auch von Palästinensern weltweit. Der 30. März ist seit 1976 ein Tag des Patriotismus und des Widerstands von Palästinensern weltweit. 2018 verspricht, ein Rekordbrecher zu werden.

Der Politikanalytiker Ibrahim Habib warnt: „Israels Angst vor diesem Marsch wird es zwingen zu eskalieren, und das darf uns nicht stoppen weiterzugehen, selbst wenn sie Drohnen verwenden, um Tränengas-Bomben auf die Protestierer abzufeuern – wie sie uns bereits zu tun gewarnt haben. Wir müssen diesen Marsch zu einem Erfolg machen, denn wenn er einer wird, wird das ein neues Stadium für den palästinensischen Widerstand sein.“ 

Was Grundsatz ist, ist die Übereinkunft aller politischen Richtungen, unter der schützenden Hand von Palästina und den Vereinten Nationen zu agieren, was in sich selbst bereits eine bedeutende Leistung ist. Eine Fülle von Aktionen wird angepeilt. Gruppen in der Westbank planen, Olivenbäume auf Ländereien zu pflanzen, die ihnen durch die Okkupation weggenommen worden sind. Andere wollen Wandgemälde schaffen und Skulpturen, Ausstellungen veranstalten mit Produkten, die das palästinensische Erbe und sein Kunst-handwerk zeigen, und es wird digitale Kampagnen zu verschiedenen Ausdrucksweisen der sozialen Vernetzung geben.

Mahmoud Khaldi, ein 65jähriger Bauer im nördlichen Gaza spricht über seine Rolle beim „Großen Rückkehr-Marsch“ und drückt es am besten aus: „Ich liebe mein Land, ich kann es   nicht vergessen“, indem er sagt … „Mein Land ist meine Seele, und du kannst es nicht hinter dir lassen. Auch wenn sie es uns stehlen, werden wir es zurückholen“. Er betont, dass dieses ein „neuer Schritt“ sei, um unser Recht auf Rückkehr in unser Land, das Land unserer Väter und Großeltern zu sichern.“

Es ist nicht zu übersehen, dass Israel nicht zurückgeben will, was es gestohlen hat, und was es weiterhin stiehlt – nicht nur Land, auch die wichtigen Ressourcen und das kulturelle Erbe. Israel versucht, die Palästinenser auf ein Nicht-Volk zu reduzieren. Die Palästinenser treten diesem klar entgegen, indem sie eindeutig sagen: „Wir existieren, und wir werden widerstehen, bis die Freiheit heraufdämmert.           Quelle

 


 

Land-Tag am 30. März - Land-Tag – 30. März ist der jährliche Erinnerungstag der Palästinenser an die Vorkommnisse an diesem Datum 1976. Als Antwort auf die Ankündigung der israelischen Regierung zu einem Plan, tausende Dunam Land für Sicherheits- und Siedlungszwecke zu enteignen, wurden in arabischen Städten von Galiläa bis zur Negev ein Generalstreik und viele Märsche organisiert. Während der darauffolgenden Konfrontationen mit der israelischen Armee und Polizei wurden sechs unbewaffnete arabische Bürger getötet, etwa 100 verletzt und hunderte andere inhaftiert. 

 Land-Tag ist ein Schwerpunkt im Kampf um Land und die Beziehung der arabischen  Bürger zum israelischen Staatskörper. Er ist bezeichnend dafür, dass es seit 1948 das erste Mal war, dass Araber in Israel als palästinensisches nationales Kollektiv eine Antwort auf israelische Politik organisiert haben. Seither ist dieser Tag im palästinensischen nationalen politischen Kalender ein wichtiger Tag der Erinnerung und wird nicht nur von arabischen Bürgern von Israel wahrgenommen, sondern auch von den Palästinensern weltweit.

Die Araber in Palästina waren ein überwiegend landwirtschaftlich orientiertes Volk; 75 % verdienten ihren Lebensunterhalt vor der Gründung des israelischen Staates aus ihrer Landwirtschaft. Nach dem palästinensischen Exodus und dem Ergebnis des arabisch-israelischen Krieges 1948 spielte das Land weiterhin eine wichtige Rolle im Leben von 156.000 palästinensischen Arabern, die innerhalb des Territoriums verblieben waren, das zum Staat Israel wurde, und dienten als Quelle für kommunale Identität, Ehre und Zweck. Die israelische Regierung nahm 1950 das „Gesetz der Rückkehr“ auf, um die jüdische Einwanderung nach Israel zu erleichtern und die Einbürgerung jüdischer Flüchtlinge. Israels „Absentee’s Property Law“ (Gesetz über das Eigentum Nicht-Anwesender“) vom März 1950 übergab die Eigentumsrechte von abwesenden Besitzern an einen von der Regierung bestellten Vermögensverwalter für Absentee Property. Die Ländereien von arabischen Staatsbürgern von Israel, die „präsent sind innerhalb des Staates, jedoch klassifiziert im Gesetz als Abwesende“ pflegten konfisziert zu werden.   Die Anzahl der „präsenten Abwesenden“ oder intern verschobenen Palästinenser unter den 1,2 Millionen arabischen Bürgern von Israel wird geschätzt (2001) auf 200.000 oder einigen 20 % der gesamten palästinensisch-arabischen Bevölkerung in Israel. Die Regierung von Israel hat ihre Absicht erklärt, Territorien in Galiläa für amtliche Verwendung zu enteignen; davon betroffen sind einige 20.000 Dunam Land zwischen den arabischen Dörfern.   

David McDowall identifiziert die Wiederaufnahme der Landnahme in Galiläa und die Beschleunigung der Landenteignungen in der Westbank in den Mitte 70erjahren als den direkten Katalysator sowohl für die Land-Tag-Demonstration und ähnliche Demonstrationen, die gleichzeitig in der Westbank stattfinden. Er schreibt: „Nichts dient sosehr dazu, die beiden palästinensischen Gesellschaften politisch zusammen zu bringen als die Landfrage“.

Während der Ereignisse am Land-Tag entwickelte sich ein neues Gefühl für Nationalstolz zugleich mit dem Ärger gegenüber dem Staat und der Polizei - und der Trauer wegen der toten Protestierer unter der arabischen Gesellschaft in Israel. Der Land-Tag ergab auch, dass die Araber in den Augen der israelischen Politik eine größere Präsenz gewannen, weil sie dadurch nicht mehr länger ignoriert werden konnten, Die arabische Zivilgesellschaft in Israel begann, sich mehr zu koordinieren und Proteste gegen die Politik der Regierung wurden häufiger mit dem Schwerpunkt auf drei Hauptthemen: Land- und Planungspolitik, sozial-ökonomische Bedingungen, und nationale Rechte der Palästinenser gesetzt.

Für die Palästinenser wurde der Land-Tag inzwischen zu einem Tag der Erinnerung und des Tributs an jene, die im Kampf um das Festhalten am Land und an ihrer Identität gefallen waren. Und oft diente er als Tag für den Ausdruck der politischen Unzufriedenheit für arabische Bürger von Israel, besonders im Umfeld von gleichen Land- und Bürgerrechten; 1988 erklärten sie, dass der Land-Tag dienen sollte als „ein palästinensisch-israelischer ziviler Nationaltag der Erinnerung und ein Tag der Identifikation mit Palästinensern der Westbank und von Gaza, herausgehoben durch jährliche Demonstrationen und Generalstreiks.“ Nicht nur diente der Land-Tag dem Schmieden einer politischen Solidarität unter den arabischen Bürgern von Israel, sondern arbeitete auch an der Zementierung der Akzeptanz der „1948-Araber“ in die größere Welt Palästinas und in das Herz des Mainstream-Palästinenser als Nation“.  Quelle
 

 

 

Menschen in Gaza starten 46-tägigen Protest am Land-Tag - Das Rückkehrrecht der Palästinenser war ein Eckstein ihrer Forderungen für jede Beilegung des gegenwärtigen Israel-palästinensischen Konflikts. Die Palästinenser fordern, dass ungefähr 5 Millionen ihrer Landsleute das Recht zur Rückkehr zu ihrem Land und ihren Wohnstätten in Israel zuerkannt werde, welche sie oder ihre Sippe verloren haben.

 Palästinenser im Gazastreifen planen einen sechswöchigen Zeltstadtprotest nahe der israelischen Grenze, beginnend mit 30. März mit der Forderung, dass palästinensischen Flüchtlingen die Heimkehr zu ihren Wohnhäusern in Israel erlaubt werde. Eine solche Demonstration, Familien entlang der Grenzlinie im Freien kampieren zu sehen, könnte ein Dilemma für das israelische Militär darstellen, das eine „no-go“-Zone für Palästinenser

auf dem Land erzwingen soll, das direkt an den israelischen Grenzzaun anschließt.  Palästinensische Protestierer entlang der Gaza-Grenze werden häufig konfrontiert mit israelischen Soldaten, die bewaffnet sind mit scharfer Munition, mit Tränengas- und Gummigeschoßen. Ahmed Abu Ayesh, Sprecher des Koordinationskomitees, sagte, es gäbe Pläne, dass hunderte oder tausende Leute, auch ganze Familien, in Zelten leben würden, die am „nächstliegenden sicheren Ort an der Grenze“ errichtet werden. Man würde, sagte Abu Ayesh, „die Vereinten Nationen von der Veranstaltung informieren.“  Eine vom Organisationskomitee veröffentlichte Stellungnahme drängte die in Gaza lebenden Palästinenser, „teilzunehmen an diesem nationalen Projekt, das friedlichen Widerstand als einen neuen Weg zur Gewinnung unsere Rechte, vor allem des Rechts auf Rückkehr der Flüchtlinge zu ihrem Ort, der jetzt Israel ist, enthält“.

 

 

Rückkehrrecht - Die Palästinenser fordern, dass ungefähr fünf Millionen ihrer Landsleute das Rückkehrrecht in ihr Land und ihre Wohnhäuser in Israel erhalten sollen, das sie oder ihre Sippe verloren haben.

Das Rückkehrrecht der Palästinenser war ein Eckstein ihrer Forderungen für jedwede Beilegung des laufenden israelisch-palästinensischen Konflikts. Die Palästinenser fordern, dass um die 5 Millionen ihrer Landsleute das Recht auf Rückkehr zu ihrem Land und Haus in Israel erhalten müssen, das ihnen oder ihre Sippe weggenommen wurde. Israel schließt das aus in der Angst, dass eine Rückkehr der Palästinenser die jüdische Mehrheit zunichtemachen würde, und argumentiert, die Flüchtlinge könnten sich in einem zukünftigen Staat Palästina in der Westbank und im Gazastreifen ansiedeln, Ländern, die Israel im Krieg von 1967 okkupiert hatte. Eines der Rechte, das in der Universal Declaration of Human Rights (UDHR – Universelle Menschenrechtsdeklaration) festgemacht ist, ist das Rückkehrrecht. Artikel 13(b) des UDHR lautet: „Jedermann hat das Recht, jedes Land zu verlassen, einschließlich sein eigenes, und in sein Land zurückzukehren“.   Quelle der beiden obigen Artikel

 

 

Hanan Ashrawi verurteilt Israels ungesetzlich drakonische Maßnahmen - „Bei jedem Hindernis und jeder von Israel aufgebauten Sperre werden wir beharren und Hoffnung behalten angesichts von Zerstörung und Verzweiflung“.

Hanan Ashrawi, Mitglied des PLO-Exekutivkomitees sagte in einer Stellungnahme am Tage der 42. Wiederkehr des Land-Tages, dass „42 Jahre später die Palästinenser im ganzen historischen Palästina Zerstörung, Vertreibung und Entmenschlichung in den Händen der rechten und extremistischen israelischen Regierung zu erleiden haben. Aufgrund der unerhörten Gewaltakte, vor allem durch die ständig fortschreitende Annexion von Land und die Ausdehnung des illegalen Siedlungsunternehmens, der militärischen Checkpoints und der Apartheidmauer auf dem besetzten palästinensischen Territorium handelt Israel straflos und verlängert ständig die militärische Okkupation. Es verursacht auch schweres Leid für seine palästinensischen Staatsbürger durch diskriminierende und ungerechte Gesetze, Vorschläge und Maßnahmen, und indem es ihnen ihre fundamentalen Grundrechte als Bürger von Israel verweigert“. Ashrawi kam zum Schluss: „Indem wir diesen Nationalfeiertag begehen und unserer ermordeten Brüder und Schwestern gedenken, zahlen wir auch unseren Tribut an das palästinensische Volk überall für seinen Mut und seine Beständigkeit angesichts des israelischen Rassismus, seiner Kolonisierung und Gewalt. Mit jedem Hindernis und jeder Sperre, die uns Israel vor die Nase stellt, beharren wir und halten fest an unserer Hoffnung angesichts von Zerstörung und Verzweiflung“. Sie bestätigte wieder die Verpflichtung der PLO, „gewaltlosen Aktivismus und politische, legale und diplomatische Bemühungen populär zu machen…“  Den ganzen Text lesen >>>

 

 

Warum ist Israel besorgt? – Was ist heuer anders? - Israel traumatisiert und unterdrückt das Volk von Gaza. Ein Volk, das unbarmherzig unterdrückt wird, wird sich erheben und rebellieren. Israel fürchtet den Bumerang auf seine eigenen Aktionen.

Zusätzlich zu den Geschehnissen entlang der Grenze Gaza-Israel sind Beobachter und amtliche Personen über eine Anzahl von Faktoren besorgt hinsichtlich des Gewaltpotentials. Vermutungen nach hat die Hamas einige 100.000 Personen für die Demonstration am Freitag aufgebracht. Während die Protestaktion gewaltlos vorgesehen war, hat sich Israel auf Gewalt-ausbrüche vorbereitet. Detonationen von Explosionen entlang der Grenze und der Grenzübertritt von drei bewaffneten Palästinensern nach Israel vom Morgen des Dienstags an haben die ständigen unterschwelligen Spannungen einen Ausbruch wahrscheinlicher gemacht. …

(Die Übersetzung dieser Zeilen vom 30. März wurde am 4.April angefertigt. Inzwischen wurde auch im ORF an den Ostertagen über die Ereignisse berichtet, die hier noch als Befürchtungen für die Zukunft vorgelegen haben)

Der militärische Arm der Hamas führte eine Truppenübung größeren Ausmaßes am Sonntag vorher im ganzen Gazastreifen durch, bei dem Israels „Iron Dome“-Raketen-Verteidigungssystem mit Maschinengewehren sekkiert worden war. Außerdem: der Zusammenbruch der Versöhnungsbemühungen zwischen Hamas und der rivalisierenden Fatah-Partei bedeutet, dass für die humanitäre Krise in Gaza kein Ende herausschaut.

Mittlerweile vermehrt die Anzahl signifikanter Daten die Möglichkeit von mehr Protesten: die Passahferien, die Ankündigung Amerikas, seine Botschaft nach Jerusalem zu verlegen, der

Palästinensische Gefangenentag und Israels 70. Unabhängigkeitstag. Es geht nicht nur um Gaza. In der Westbank und in Jerusalem wurden ein israelischer Zivilist und zwei Soldaten von palästinensischen Angreifern im März innerhalb von drei Tagen ermordet.   Mehr >>>          Übers: Gerhilde Merz  

 

 

 



Aufruf zur Gerechtigkeit für die Ermordeten
- Palästinensische Mission - 03.04.2018 - Die Zahl der Todesopfer steigt weiter, nachdem der friedliche und gewaltfreie Marsch im Gaza-Streifen am vergangenen Wochenende von Israel mit tödlicher Gewalt beantwortet wurde. Faris al-Raqib (17. Todesopfer) und ein weiterer Palästinenser (N.N.) erlagen nun ihren schweren Verletzungen. Damit steigt die Zahl der Todesopfer auf 18.  (...)

Dr. Hanan Ashrawi, Mitglied des PLO-Exekutivkomitees verurteilte das Massaker von Israel am vergangenen Freitag und fordert die internationale Gemeinschaft auf, aktiv zu werden: "Die internationale Gemeinschaft und alle Menschen mit einem Gewissen sind aufgerufen, das palästinensische Volk zu schützen und weiteres Blutvergießen zu beenden und den Verlust von unschuldigen Leben zu stoppen. Es ist an der Zeit, dass das internationale System Strafmaßnahmen und Sanktionen gegen Israel aufgrund der Besatzung endlich ergreift. Darüber hinaus ist der Internationale Strafgerichtshof aufgefordert, seine Untersuchung zu beschleunigen und in diesem Zusammenhang konkrete Schritte zu unternehmen, " so Ashrawi.

Premierminister Dr. Rami Hamdallah macht Israel für die ermordeten Palästinenser verantwortlich und  >>>
 

 

 

 

 
Gaza Screams for Life
-  Rawan Yaghi - 4. 2018 -  The five veiled women were gesturing, confidently, at other women to get closer. They wanted more voices to join in. My friend and I had already made it past the designated protest line and were next to the journalists and the ambulances standing by. We got closer still. Rhythmically, the women chanted “Going Back,” a cult song by the Palestinian activist poet Abu Arab, drawing demonstrators into their small concert. They ululated and then sang some more.

A couple of children were jumping up and down, screaming out the few lyrics they knew: “I will return to my country. To the green land, I will return.” The crowd, a few hundred strong, armed with nothing but cellphones, clapped along. People stood on a farmer’s land, on the edge of Al-Zaytun, an eastern area of Gaza City, looking out onto the green fields beyond the Israeli snipers’ helmets and sand barriers.

A group of clowns with white face paint and red noses squeaked noisily in the rising and falling tones of Gaza’s Arabic dialect and hopped around. One of them grabbed a mic in front of a TV camera and started imitating news correspondents, quacking unintelligibly but as determined as if he were saying real words.  >>>

 

Dokumentation -  30. 3. 2018 - Tag des Bodens - Tag des Blutes in Gaza  >>>
 


frühere texte UND TAGE finden sie im chronologischen Archiv >>>

 

 

 

 

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